Weblog Kak Lah | Tazkirah

Tiada situasi menang buat Umno

2011-07-02T04:11:00.002+08:00

Ditengah-tengah kegilaan pihak berkuasa menggunakan undang-undang zalim untuk menyekat perhimpunan Bersih yang dijadualkan pada 9 Julai, ramai rakyat Malaysia terpinga-pinga – adakah Malaysia kini ‘tersesat’ dalam hutan rimba yang sudah tidak mengenal undang-undang...

Sebaik sahaja Menteri Dalam Negeri Hishammuddin Hussein memberi amaran bahawa memakai baju T Bersih berwarna kuning adalah haram di segi undang-undang, Ketua Polis Negara (KPN) Tan Sri Ismail Omar memburukkan lagi keadaan.

Beliau (Ismail) mengisytiharkan bahawa malahan “kasut, kereta, bas dan apa sahaja alat yang digunakan untuk mempromosi perhimpunan Bersih adalah haram, kerana ini boleh dianggap sebagai hasutan dan mereka yang terlibat akan ditahan.

Sehingga hari ini, lebih 100 orang telah ditangkap di seluruh negara dalam tempoh empat hari lalu, kebanyakannya kerana memakai baju T Bersih.

Bagi saya, ini seolah-olah seperti seseorang yang bercakap dan bertindak seolah-olah dia adalah seorang raja yang mempunyai kuasa mutlak, boleh menahan sesiapa yang tidak mengikut kehendaknya dan apa yang dicakapkannya menjadi undang-undang.

Namu tidak pula terdapat dalam undang-undang Malaysia yang membenarkan seseorang menteri dan seorang anggota polis boleh mengisytiharkan bahawa item-item ini seperti baju T Bersih adalah haram.

Tidak pula kita terdapat mana-mana bahagian dalam perundangan negara yang menyatakan seseorang itu boleh ditahan sebelum dia melakukan sesuatu jenayah atau disyaki melakukannya.

Perhimpunan Bersih belum pun dianjurkan lagi maka bagaimana jenayah boleh dianggap telah berlaku berhubung dengan perhimpunan Bersih ini?

Makanya, apakah yang menyebabkan Menteri Dalam Negeri dan KPN begitu terdesak untuk bertindak di luar batas undang-undang?

Adakah Bersih sebuah pertubuhan pengganas yang merancang untuk menjatuhkan kerajaan dengan cara kekerasan? Adakah Bersih menghasut orang ramai supaya melanggar undang-undang dan mencetuskan kekacauan?

Apakah bencana buruk yang telah dilakukan oleh Bersih hingga menyebabkan pihak berkuasa bertindak sedemikian rupa, berlaku kejam pada setiap langkah, apa sahaja ‘berbau’ Bersih?

Bersih adalah sebuah badan awam disertai oleh 62 badan bukan kerajaan (NGO) yang berkempen untuk reformasi pilihan raya.

Kedegilan pihak berkuasa

Dan Himpunan Bersih pada 9 Julai nanti dirancang untuk menuntut bagi menangani masalah ini ekoran kedegilan pihak berkuasa untuk melakukan perubahan ke arah sistem pilihan raya yang bersih dan adil.

Meskipun desakan ini telah dibuat berulang kali sejak bertahun-tahun lamanya, namun Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) dan kerajaan Barisan Nasional (BN) tidak mahu berganjak walau satu inci ke arah melakukan formasi terhadap sistem pilihan raya; yang penuh dengan penipuan seperti membeli undi, salah guna kuasa dan pencemaran senarai nama pemilih.

Dengan mempunyai niat yang murni, berjuang untuk memulihkan demokrasi dan mengembalikan kuasa politik kepada rakyat, adalah tidak adil untuk melabel Bersih sebagai sebuah pertubuhan yang mahu mengkhianati negara ini.

Adalah jelas sekarang ini bahawa tanpa pilihan raya yang adil dan saksama, kuasa politik hanya berkisar kepada beberapa pemimpin sahaja, bukannya kepada rakyat.

Dan apabila sesebuah pertubuhan (Bersih) yang disegani ini ingin menyeru untuk berhimpun bagi mengetengahkan isu ini kepada para pemimpin negara, bagaimana mungkin perhimpunan ini dianggap sebagai taboo dan apa-apa yang berkaitan dengannya diwartakan sebagai haram?

Sehingga sekarang, hegemoni Umno dan polis masih tidak dapat memberi alasan yang kukuh kenapa perhimpunan Bersih ini dianggap haram sedangkan perhimpunan Bersih mahu diadakan secara aman sepertimana yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Adalah sesuatu yang menyedihkan apabila kita dapati pihak polis bertindak hanya mengikut arahan tuannya (Umno) bagi memenuhi kepentingan politik mereka yang sekaligus bertentangan dengan kehendak rakyat.

Alasan yang diberi oleh pihak berkuasa setakat ini untuk menghalalkan tindakan mereka terhadap tangkapan-tangkapan yang dilakukan dan untuk melabel perhimpunan itu haram adalah sesuatu yang melucukan dan tidak mempunyai kredibiliti langsung.

Tuduhan-tuduhan palsu seperti plot komunis untuk melancarkan perang terhadap Yang DiPertuan Agong, sebuah pergerakan yang dibantu oleh badan-badan Kristian asing untuk mengkhianati negara, satu acara yang boleh menggugat ketenteraman awam dan keselamatan negara dan boleh menyebabkan kerosakan ekonomi.

Kisah-kisah ugutan dan bala bencana yang bakal menimpa yang direka-reka ini, sukar dipercayai oleh rakyat Malaysia tetapi inilah pembikinan rasional mereka yang bertujuan untuk menyekat perhimpunan ini.

Alasan-alasan yang diberi untuk bertindak terhadap perhimpunan Bersih adalah tidak munasabah. Sesebuah negara demokrasi itu lebih mementingkan kepada pencapaian kesejahteraan ekonomi dan politik di mana perhimpunan seumpama ini merupakan sebahagian dari cara hidup dalam sistem demokrasi.

Lihat kepada jiran kita Hong Kong. Perhimpunan-perhimpunan yang melibatkan ratusan ribu rakyatnya terhadap kerajaan China sentiasa diadakan dari semasa ke semasa.

Namun tidak nampak sekilas pun tanda-tanda bahawa ketenteraman awam tergugat atau perniagaan mereka terjejas. Sebaliknya Hong Kong terus stabil, maju dan makmur.

Maka apa yang sebenarnya dibimbangi Umno?

Pada hakikatnya, Umno tidak yakin dapat terus bernyawa sekiranya pilihan raya di adakan dengan adil dan saksama.

Sebab itu, Umno tidak berganjak walau satu inci pun ke arah pilihan raya yang lebih adil dan ia tidak mempunyai niat untuk melaksanakan keadilan dalam masa yang terdekat.

Umno juga menyedari bahawa ia telah banyak melakukan kesalahan dengan mengkhianati kepentingan rakyat dan semakin ramai yang sedar tentang perkara ini melalui media alternatif yang cepat berkembang.

Ini ditambah lagi dengan peningkatan keyakinan terhadap Pakatan Rakyat dan perhimpunan ini akan menjelma sebagai satu bentuk demokrasi yang bertenaga untuk menuntut kembali kekuasaan melalui reformasi pilihan raya.

Oleh itu, kita boleh meramalkan bahawa Umno akan terus menggunakan tekanan terhadap Bersih dengan menyalahgunakan institusi- institusi kerajaan seperti polis dan kehakiman, tanpa memperduli kepada undang-undang dan Perlembagaan, untuk menyekat pergerakan Bersih.

Bagaimanapun Umno tidak berada dalam situasi menang. Untuk taat kepada Perlembagaan, Umno mesti membenarkan perhimpunan ini diteruskan di mana tidak mungkin Umno akan berbuat demikian apabila melihat perhimpunan ribuan manusia itu boleh melemah semangat mereka yang semakin pudar dan melihat sokongan terhadap mereka semakin mengecut.

Sebaliknya, penindasan yang dilakukan Umno dengan melanggar semua undang-undang boleh menyemarakkan lagi semangat rakyat untuk bangkit hingga membuat kita sukar untuk meramalkan apa yang bakal terjadi nanti.

Walaupun pihak pemerintah berjaya menyekat perhimpunan ini, perasaan lega Umno hanya bersifat sementara. Kejadian buruk, kezaliman yang menjangkaui batas-batas undang-undang, pencabulan hak asasi manusia semuanya dengan mudah dapat ditonton oleh rakyat.

Melalui teknologi maklumat moden, rakyat dapat melihat dengan jelas apa yang berlaku di Dataran Tahrir, Mesir dan api yang menyemarakan semangat revolusi yang merebak di seluruh dunia Arab.

Apabila sokongan terhadap Umno dan BN semakin terhakis, pada ketika itu nanti, malahan institusi-institusi yang menjadi alat mereka tidak mampu lagi menyelamatkan mereka apabila mereka tewas dalam pilihan raya yang akan datang.

Saya yakin majoriti rakyat Malaysia sudah mencapai tahap kesedaran politik yang tinggi dan kesungguhan rakyat akan terserlah nanti pada 9 Julai. Detik ini menjadi satu titik tolak yang penting dalam perjuangan kita untuk menuntut kembali kuasa rakyat dan demokrasi

Botak: Muslimat PAS ucap syabas pada Hizyati

2011-06-27T17:06:00.002+08:00

KUALA LUMPUR, 27 Jun: Dewan Muslimat PAS Pusat (DMPP) mengucapkan syabas di atas keberanian Hizyati Othman dan keluarganya mendedahkan insiden membotakkan kepala pelatih Bomba wanita.

Ketua penerangannya, Aiman Athirah al-Jundi berkata, jika tidak tindakan membotakkan para pelatih Bomba wanita mungkin akan berterusan dan akan menjadi budaya yang dipandang biasa oleh Umno BN.

Justeru, katanya DMPP memandang serius kejadian yang telah menimpa Hizyati itu.

Hizyati mendakwa dirinya dan 18 lagi pelatih Bomba wanita telah diarah untuk membotakkan kepala pada 2 Mei lalu ketika mendaftar diri bagi mengikuti latihan di Akademi Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia, Wakaf Tapai, Marang, Terengganu.

Aiman berkata, DMPP percaya bahawa insiden tersebut adalah suatu yang amat malang setelah 54 tahun usia kemerdekaan negara.

Katanya, insiden memalukan itu adalah manifestasi kegagalan Umno BN untuk memastikan maruah umat Melayu dan Islam khasnya dijamin dan akan terus terjamin secara kolektif serta efektif.

Sehubungan itu, katanya DMPP mendesak Menteri di Jabatan Perdana Menteri khususnya yang bertugas untuk menjaga kepentingan ummat Islam agar bertindak lebih pro aktif bagi memastikan kejadian seumpama itu tidak terus menjadi budaya di dalam pentadbiran kerajaan Umno BN.

Tambahnya, tindakan membotakkan kepala wanita adalah jelas bertentangan dengan syariat Islam.

Bahkan, katanya Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-80 yang bersidang pada 1-3 Februari 2008 juga telah membincangkan Hukum Wanita Membotakkan Kepala Dan Berhias Secara Aneh dan jelas memutuskan bahawa membotakkan kepala wanita serta berhias secara aneh itu adalah haram.

“Persoalannya, mengapa dasar dan prinsip ini tidak dijadikan teras yang merentasi tindakan, prosedur dan budaya kerja Kerajaan Umno BN?” soalnya.

DMPP juga, katanya percaya bahawa kes seperti itu bukanlah terpencil meskipun menteri berusaha mengatakan bahawa kejadian seumpama ini tidak pernah berlaku.

Katanya lagi, sikap dan jawapan menteri yang mengatakan bahawa ”insiden membotakkan kepala wanita” itu adalah suatu yang tidak disengajakan juga dilihat sebagai satu jawapan yang cukup dangkal, bersifat memperbodoh-bodohkan rakyat hatta berbaur denial syndrome.

Jawapan yang diberikan oleh Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan, Datuk Chor Chee Heung itu sangat menyinggung.

Beliau berkata, DMPP menggesa menteri dan pihak terbabit agar segera membuat permohonan maaf kepada mangsa, keluarga mangsa dan umat Islam seluruhnya.

“Adalah tidak beradab bila mana permohonan maaf kepada mangsa dan keluarga mangsa khususnya hanya dibuat melalui sidang media, sedangkan pihak yang menjadi mangsa tidak langsung disantuni dan ditemui,” katanya.

APAKAH MALAYSIA PERLU GUBAL UNDANG UNDANG UNTUK MEMBELA WARGA EMAS......

2011-06-23T11:11:00.004+08:00

FENOMENA PENGABAIAN TERHADAP WARGA EMAS DAN IBU BAPA SESUATU YANG SEMAKIN MEMBIMBANGKAN DALAM NEGARA. STATISIK DALAM NEGARA PADA TAHUN 2010 SAJA, NEGARA KITA MEMPUNYAI JUMLAH 2 JUTA ORANG WARGA EMAS YANG BERUMUR 60 TAHUN KEATAS.

DALAM NEGARA KITA, ADA 11 PUSAT PERLINDUNGAN WARGA EMAS DIMANA 9 BUAH RUMAH SRI KENANGAN DAN 2 BUAH RUMAH KEBAJIKAN IHSAN YANG MENEMPATKAN WARGA EMAS YANG SAKIT DAN UZUR. JUMLAH KESELURUHAN WARGA EMAS MELAYU YANG DITEMPATKAN DIRUMAH PERLINDUNGAN IALAH 829 ORANG, 462 ORANG LELAKI DAN 367 ORANG WANITA. DIANTARA PUNCA UTAMA MEREKA DIHANTAR KEPUSAT PERLINDUNGAN WARGA TUA IALAH KERANA TINGGAL SEBATANG KARA, KETIDAKUPAYAAN DIRI, TIADA PENJAGA, PENDERAAN EMOSI, PENGABAIAN ANAK ANAK TERHADAP IBU BAPA DAN FAKTOR KEMISKINAN.

APA YANG MENYEDIHKAN JUGA, PENGALAMAN KAK LAH MELAWAT PUSAT PERLINDUNGAN ORANG TUA INI, DIDAPATI JADUAL PROGRAM DIPUSAT PERLINDUNGAN TIDAK MENJURUS KEARAH PENDIDIKAN DAN PEMBELAJARAN SEPANJANG HAYAT, TERUTAMA YANG MELIBATKAN WARGA EMAS MELAYU ISLAM. TIADA KELAS AGAMA, ADA YANG TAK SOLAT, ADA YANG TAK PUASA. SEPATUTNYA MEREKA DIBERI KESEDARAN AGAMA UNTUK PERSIAPAN DIAKHIRAT. MEREKA SEOLAH OLAH SEPERTI TINGGAL DIHOSPITAL SAJA. SATU UNDANG - UNDANG PERLU DIGUBAL SEBAGAIMANA UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM UNTUK MEMBELA WARGA EMAS INI. GEJALA PENGABAIAN TERHADAP IBU BAPA HARUS DIBENDUNG SEGERA.

SEGALA FENOMENA SOSIAL YANG SEMAKIN KRONIK BERLAKU DALAM NEGARA KITA BERMULA DARI ISU ZINA,ROGOL, SUMBANG MAHRAM, BUANG BAYI SEHINGGALAH KEPADA PENGABAIAN IBU BAPA DAN WARGA EMAS. INI MEMBUKTIKAN KEGAGALAN KERAJAAN UNTUK MELAHIRKAN MASYARAKAT YANG SEJAHTERA.

WARGA EMAS PERLU DISAYANGI BUKAN SATU LIABILITI

2011-06-23T10:50:00.002+08:00

Warga emas atau warga tua secara umumnya dikategorikan sebagai individu yang berumur melebihi 60 tahun dan ke atas. Biarpun rata-rata golongan ini telah bersara, dan menghabiskan hampir sepenuh masanya di rumah sahaja, namun tidak bererti golongan ini sekadar bersikap pasif atau dilabelkan sebagai kurang produktif.

Warga emas seharusnya terus diberi peluang untuk bergiat aktif melibatkan diri dalam pembangunan negara mengikut kebolehan dan keupayaan masing-masing, kerana peranan mereka bukan sahaja sebagai 'penerima' bahkan mereka juga boleh memberi sumbangan kepada kemajuan dan pembangunan negara.

Jadi, warga emas seharusnya dibelai dan dihormati oleh semua lapisan masyarakat. Warga emas mempunyai satu pengalaman yang mampu dipelajari oleh semua orang. Warga emas mampu memberi nasihat dan pandangan terhadap sesuatu perkara yang berlaku kerana mereka telah mengalami semua perkara yang bakal dialami oleh masyarakat. Kita harus menjaga warga emas setelah mereka menjaga kita selama ini. Antara tips-tips yang boleh dikongsi adalah :-

1. Melahirkan Kesyukuran Dengan Sujud Syukur.
Setiap individu yang mendapat sesuatu yang bernilai dan berharga pada dirinya, keluarganya seperti beroleh kejayaan dalamsesuatu hajat yang besar, kejayaan anak-anak dalam pelajaran dan kehidupan seperti kenaikan pangkat, mendapat rezeki yang tidak disangka-sangka dan sebagainya digalakan melakukan sujud syukur. Amalan ini merupakan tanda kesyukuran kita kepada Allah s.w.t di mana ia menunjukkan bukti ketinggian iman dan keunggulan akhlak.
Firman Allah Taala dalam surah Ibrahim ayat 7 :
Maksudnya : “Demi sesungguhnya jika kamu brersyukur nescaya aku akan tambahi nikmatku kepadamu dan demi sesungguhnya jika kamu kufur ingkar maka sesungguhnya azabku amatlah berat”.

2. Sentiasa Bersyukur Di Atas Segala Nikmat Allah, Sabar Dan Redha.
Setiap mukmin seharusnya mempunyai sifat yang unggul. Ini dapat dibuktikan dan tindak tanduk dan amalan hariannya. Antara tanda ketinggian akhlak tersebut. ialah sentiasa mensyukuri segala nikmat yang diterimanya dalam kehidupannya ini. Syukur boleh dilahirkan dalam semua aspek kehidupan. Selain daripada solat sunat dan sujud syukur seseorang haruslah mempergunakan segala nikmat anugerah Allah dengan sewajarnya. Nikmat tubuh badan, kesihatan, kekuatan, kelapangan masa yang ada hendaklah dimanfaatkan kepada Allah s.w.t. semata-mata. Dalam masa yang sama sentiasa bersabar dalam menghadapi segala cobaan dan dugaan Allah s.w.t. sama ada dalam bentuk ketakutan, kelaparan, inflasi, banyaknya kematian dan hasil tidak menjadi.
Firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 155
Maksudnya : “Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dan harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar”.
Selain daripada itu seseorang hendaklah redha di atas segala yang menimpa diri mereka sama ada yang baik mahupun yang buruk. Sekiranya ketiga-tiga sifat di atas dapat dihayati, ini menunjukkan kesempurnaan iman.

3. Meningkatkan Muhasabah Diri.
Antara yang paling penting bagi seseorang individu berusia emas ini ialah sentiasa membuat pembetulan atau muhasabah diri. Sikap sedemikian akan menimbulkan kesedaran yang tinggi untuk meningkatkan amalan dan persiapan menghadapi mati. Jadi inilah saatnya membuat pembetulan dan membaiki kesilapan masa lampau. Mudah-mudahan dengan kesedaran dan pengisian usia yang berbaki itu dapat dimanfaatkan sepenuhnya untuk masa depan yang panjang (di akhirat).

4. Mengqadha’ Amalan-Amalan Fardhu Yang Ditinggalkan.
Seseorang individu diusia emas digalakkan supaya mengkadha’kan semua amalan-amalan fardu yang ditinggalkan di masa lalu. Umpamanya ibadat solat, puasa, zakat dan lain-lain., Sementara usia masih ada, maka usahakanlah seberapa yang mampu untuk mengkada’ semua ibadat-ibadat tersebut. Semoga kembalinya kita nanti ke alam baqa’ dalam keadaan bersih, suci dan diredhai oleh Allah SWT. Insya Allah.

5. Menambahkan Amalan-Amalan Sunat.
Selain daripada mengkada’ amalan-amalan fardhu yang kita tinggalkan semasa muda, kebiasaannya dalam usia ini perlu ditingkatkan amalan-amalan sunat sama ada dalam bentuk solat, puasa, zikir, tasbih, dan lain-lain amalan mengukuhkan iman dan meningkatkan takwa kepada Allah s.w.t. Amalan-amalan sunat inilah yang menjadi penyeri dan melahirkan keceriaan dalam hidup di akhirat kelak.

6. Membanyakkan Taubat Dan Zikir Terutama Zikir Munajat Dan Saiyidul Istighfar.
Usia emas merupakan masa yang paling kritikal dalam kehidupan setiap individu. Justeru itu inilah masanya kita membanyakkan taubat kepada Allah s.w.t. dengan membanyakkan solat, beristighfar, berzikir dan bertasbih. Akan lebih cantik dan menarik lagi jika sekiranya amalan-amalan sedemikian dilakukan di masjidmasjid sambil beriktikaf atau dilakukan seiring dengan solat tahajjud dan sebagainya.
Allah berfirman dalam surah surah Hud ayat 90 :
Maksudnya : “Dan mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepadaNya, sesungguhnya Tuhanku Amat Mengasihani lagi Amat Pengasih”.
FirmanNya lagi dalam surah At-Tahrim ayat 9 :
Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat nasuha, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai”.

7. Mengekalkan Amalan Qiamullail
Qiamullail adalah amalan para wali dan para auliya’. Amalan ini sewajamya diamalkan dan dihayati oleh setiap individu berusia emas. Kerana amalan sedemikian dapat meningkatkan keimanan, ketakwaan dan dalam masa yang sama mendapat makam yang terpuji di sisi Allah s.w.t.
Firman Allah Taala dalam surah Al-Insaan ayat 26 :
Maksudnya : “Dan dengan apa keadaanpun maka pada sebahagian pada waktu ma/am, sujudlah kepada Tuhan (dengan mengerjakan sembahyang) dan seboleh-bolehnya, bertasbihlah memujiNya ( dengan mengerjakan sembahyang tahjud) pada sebahagian yang panjang dari waktu malam”.

8. Sentiasa Mengingati Mati.
Diusia emas, mati merupakan pasangan yang tidak boleh dipisahkan. ini kerana pada bila-bila masa sahaja nyawa seseorang akan dicabut oleh Malaikat Izrail a.s. Sekiranya seseorang lupa dan tidak mengingati mati, ditakdirkan usia mereka tidak panjang dan mereka tidak sempat menyediakan apa-apa bekalan kerana menikmati keseronokan hidup, apa akan terjadi kepada diri mereka kelak sedangkan hanya amalan sahaja yang dapat menjamin seseorang itu ber jaya di sisi Allah s.w.t. kelak.
Allah Taala berfirman dalam surah Al-Munafiqun ayat 11 :
Maksudnya : “Dan ingatiah Allah tidak sekali-kali akan melambatkan kematian seseorang (atau sesuatu yang bernyawa) apabila sampai ajalnya, dan Allah amat mendalam pengetahuannya mengenai sega/a yang kamu kerjakan”.

9. Berazam Untuk Mati Dalam Husnul Khatimah Dengan Mengamalkan Membaca Doa Memohon Husnul Khatimah.
Untuk mendapatkan akhir hayat kita dalam keadaan husnul khatimah bukanlah sesuatu yang mudah. Ia memerlukan kepada kesabaran, istiqamah, rajin beramal dengan pelbagai amalan yang boleh mendörong meningkat semangat dan roh untuk terus berusaha, meningkatkan ilmu ke arah tersebut sehingga keredhaan Allah s.w.t. menjelma dalam kehidupan kita. Sewajarnya kita haruslah sentiasa berdoa sebagaimana berikut :
Maksudnya : “Ya Allah Ya Tuhan kami, Kau matikanlah kami dengan kematian yang baik dan janganlah Kau matikan kami dengan kematian yang buruk (dice/a)”.

10. Mengimarahkan Masjid.
Orang yang berusia emas amat digalakkan supaya sentiasa mengimarahkan masjid sama ada terlibat secara langsung dengan masjid dan surau seperti menjadi jawatankuasa atau menjadi anggota biro.
Selain daripada terlibat dengan aktiviti pengurusan masjid atau surau mereka digalakkan mengimarahkan masjid melalui aktiviti ilmu, kebajikan dan sosial antaranya ialah:
Mempastikan sembahyang fardu berjemaah di masjid atau surau.
Mempastikan melaksanakan sembahyang-sembahyang sunat qabliyah dan ba’diyah.
Membanyakkan ber’ktikaf di masjid.
Membanyakkan sembahyang-sembahyang sunat di masjid selain daripada sunat tahiyat masjid.
Membanyakkan membaca Al-Quran.
Membanyakkan berzikir.
Banyak bersedekah dan beramal jariah.
Mengadakan kelas-kelas yang sesuai dengan kemahiran dan kepakaran masing-masing.

11. Melibatkan Diri Dengan Aktiviti Kemasyarakatan.
Dalam usia emas ini setiap individu adalah digalakkan supaya mengisi masa lapangnya untuk membuat aktiviti-aktiviti kemasyarakatan supaya kesunyian yang dialaminya akan dapat dihilangkan melalui pergerakan, percampuran dan penglibatan dalam aktiviti kemasyarakatan seperti:
Aktiviti kebajikan.
Gotong royong.
Kenduni kendara.
Aktiviti pengimarahan masjid.
Khairat kematian.
Dan lain-lain lagi.
Jika sekiranya mereka tidak melibatkan dalam aktiviti kemasyarakatan berkemungkinan masyarakat akan menyisihkan mereka yang mana akan menjadikan mereka lebih tertekan dan bersendirian dalam masyarakat.

12. Menziarahi Tempat-tempat Yang Boleh Membangkitkan Keinsafan Diri.
Digalakkan mereka yang berada di dalam usia ini supaya selalu menziarahi kubur, makam para wali dan lain-lain tempat yang dapat membangkitkan keinsafan diri untuk bertaqarrub kepada Allah. Ini kerana dengan menziarahi tempat-tempat tersebut akan memberi kesedaran kepadanya bahawa setiap manusia walau bagaimana gagah pun akan mati dan akan tinggal bersendirian di dalam kubur.

13. Menjadi Tenaga Pengajar, Pembimbing, Penasihat, Dan Pakar Rujuk.
Mereka juga digalakkan supaya melibatkan diri dalam setiap kegiatan kemasyarakatan sama ada dalam bentuk menjadi :
Tenaga pengajar.
Pembimbing.
Penasihat.
Fasilitator.
Pakarrujuk.
Lain-lain aktiviti masjid atau surau yang mereka mempunyai kemahiran dan kepakaran.
Seseorang yang berada dalam lingkungan usia ini adalah merupakan orang yang dianggap pakar dalam menjalani kehidupan. Ilmu-ilmu yang didapati amat sukar diperolehi melalui pembacaan melainkan hanya melalui pengalaman hidup sahaja. OIeh yang demikian maka sewajamya ia mencurahkan pengalaman dan ilmu tersebut untuk kebaikan generasi yang akan datang.

14. Mengekalkan Hubungan Harmoni Suami Isteri.
Oleh kerana seorang yang berada di dalam usia emas ini biasanya hidup bersendiri tidak bercampur dengan anak-anak kerana masing-masing telah berumahtangga dan sebagainya, maka mereka sering hidup berdua-duaan sahaja suami isteri. Dalam suasana hidup kesepian dan kesunyian maka rangsangan untuk terus mengekalkan keharmonian rumahtangga perlu dipelihara.
Petua-petua kebahagiaan rumahtangga di antaranya ialah :

Menahan rasa marah.
Suami isteri yang berada dalam usia emas dan berada dalam keadaan kesunyian biasanya banyak menghadapi tekanan jiwa yang menyebabkan mudah tersinggung dan marah. Dalam Islam, menegaskan bahawa suami isteri agar dapat menahan perasaan marah. Oleh yang demikian dinasihatkan kepada pasangan sedemikian supaya banyak bersabar dan mudah memaafkan kesilapan dan kesalahan sebelah pihak bagi menjamin keharmonian rumahtangga.

Memberi Nasihat.
Jika suami atau isteri melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan atau sesuatu yang menyinggung perasaan, maka pihak kedua hendaklah memberikan nasihat dan peringatan supaya setiap pihak dapat menyedari kesilapan atau ketelanjuran yang mungkin tidak disengajakan itu daripada mengancam kesetabilan hubungan suami isteri.

Berbincang Untuk Kedamaian.
Sekiranya berlaku perselisihan dan persengketaan yang agak serius, maka hendaklah dicari penyelesaian dengan cara perdamaian melalui perbincangan dalaman bagi menjamin keutuhan rumahtangga. Sekiranya masalah yang dihadapi tidak dapat diselesaikan maka perlulah dirujuk ke pihak-pihak yang boleh membantu menyelesaikan masalah seperti Penolong Pendaftar Nikah, Pegawai Kaunseling, Pegawai Tadbir Agama dan sebagainya.

Menghindari Perceraian.
Apabila perselisihan tidak dapat diselesaikan janganlah suami bertindak untuk menceraikan isteri kerana keputusan yang sedemikian tidak dapat menyelesaikan masalah. Sewajamya dalam usia yang sedemikian ditambah pula dalam suasana yang bersendirian jauh daripada anak-anak dan cucu tidak sewajarnya berpisah kerana masing-masing saling perlu memerlukan antara satu sama lain. Mereka sewajarnya melihat saat-saat kebahagiaan dari mula berkahwin hinggalah kesaat ini. Yang penting ialah memastikan sisa-sisa umur yang berbaki itu dapat diisi dengan amalan-amalan yang boleh menjamin keredaan Allah apabila meninggal kelak.
Petua kesejahteraan dan kedamaian rumahtangga :

Hindari daripada sifat buruk sangka.
Suami isteri dalam usia emas ini seboleh-bolehnya hendaklah menghindari perasaan buruk sangka bagi menjamin keharmonian rumahtangga. Sifat cemburu atau mencari-cari keburukan pasangan dan sebagainya perlulah dielakkan sama sekali. Jika sekiranya perasaan buruk sangka wujud dalam diri sesetengah pihak maka dikhuatiri akan merosakkan rumahtangga dan besar kemungkinan akan mengakibatkan porak-peranda dan perceraian. Sewajarnya dalam usia yang sedemikian tidak wujud lagi perasaan buruk sangka atau apa juga perkara-perkara negatif kerana masing-masing sudah berada dalam saat yang kritikal untuk menuju alam baqa’.

Menghindari pertikaian.
Pertikaian dalam rumahtangga merupakan suatu perkara yang lumrah. Tetapi dalam usia begini tidak sewajarnya pertikaian yang berlaku ini boleh menjejaskan hubungan suami isteri. Setiap pihak hendaklah mempunyai sifat saling hormat-menghormati dan saling menyayangi, ikhlas dan bertanggungjawab dan juga semua pihak sanggup mengalah supaya suasana rumahtangga tetap harmoni.

Menyesuaikan diri dengan pasangan.
Setiap pasangan mestilah menyiapkan mental dan fikiran yang sesuai dengan keadaan usianya untuk menyesuaikan diri dengan pasangan hidup masing-masing dalam peringkat usia yang sedemikian . Mereka perlu meneliti secara baik keperibadian pasangan hidup agar dapat menyesuaikan dan memahami kehendak dan keperluan masing-masing.

Berbincang sesuatu keinginan.
Pasangan dalam usia ini seharusnya sering membuat perbincangan dan bertukar-tukar fikiran dalam memenuhi keinginan masing-masing. ini supaya tidak timbul salah faham dan perasaan tidak puas hati di atas tindakan sebelah pihak sehingga boleh menimbulkan ketegangan, krisis dan tekanan perasaan sehingga membawa kepada suasana yang tidak harmoni dan krisis kepercayaan.

Menukar aktiviti.
Bagi memastikan hubungan suami isteri berada dalam paras yang sewajarnya maka digalakkan supaya sentiasa menukar aktiviti harian bagi merangsang hubungan kasih sayang dan suasana harmoni dapat terus dikekalkan sepanjang masa.

Meminta nasihat orang lain.
Sekiranya pasangan dalam usia emas menghadapi apa juga masalah sama ada masalah peribadi, keluarga dan sosial maka dianjurkan agar mendapatkan bantuan nasihat dan pandangan daripada mereka yang dikenalpasti mampu untuk membantu dan menyelesaikan masalah yang dihadapi sekiranya tidak dapat diselesaikan secara dalaman.
Ini selaras dengan saranan yang dianjurkan oleh Al-Quran dalam surah An-Nahl ayat 43 :
Maksudnya : “Bertanyalah kepada orang yang pakar sekiranya kamu tidak mengetahui”

15. Memaafkan Kesalahan Orang Lain.
Individu dalam usia emas tidak seharusnya menyimpan perasaan marah dan dendam kepada orang lain sekiranya melakukan sesuatu kesilapan atau kesalahan. Sepatutnya mereka mempunyai sifat yang terbuka dan sanggup memberikan kemaafan kepada sesiapa sahaja yang melakukan kesilapan dan kesalahan sama ada sengaja atau tidak. Ini kerana kita juga sering melakukan kesilapan dan kesalahan sama ada disedari atau tidak. Oleh yang demikian kita juga perlu lah mempunyai perasaan tolak ansur, bertimbang rasa dan sifat keterbukaan agar suasana kehidupan kita sentiasa baik, harmoni dan sentiasa diredai oleh Allah. Antara gesaan Al-Quran dalam soal ini ialah Firman Allah Taala dalam surah As-Syura ayat 43 :
Maksudnya : “Dan pada itu ingatlah, orang yang bersabar dan memaafkan kesalahan orang terhadapnya, sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang dikehendaki diambil berat melakukannya”.
FirmanNya lagi dalam surah Az-Zumar ayat 10 :
Maksudnya : “Katakanlah wahai Muhammad firmanku ini kepada orang-orang yang berakal sempurna itu: Wahai hamba-hambaku yang beriman, bertaqwalah kepada Tuhanmu, ingatlah! Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini akan beroleh kebaikan yang sebenar di akhirat dan ingatlah bumi Allah ini luas untuk berhijrah sekiranya kamu ditindas. Sesungguhnya orang-orang yang bersabarlah sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira”.

16. Mencurahkan Pengalaman dan Pengetahuan Kepada Keluarga Dan Masyarakat.
Islam mengalakkan setiap orang berbakti kepada Allah dan kepada masyarakat kerana dengan khidmat bakti itu yang akan merasakan kebaikan, kemakmuran dan kesentosaan.
Oleh yang demikian sebagai seorang Muslim dalam usia emas ini adalah bentanggungjawab untuk menegakkan Islam dalam rumah tangga dan masyarakat melalui pengalaman, kemahiran dan kepakaran yang dimilikinya kepada anak-anak dan juga masyarakat yang ada di sekitarnya. Ini adalah kerana mereka telah mendapat pengalaman-pengalaman hidup yang banyak disepanjang perjalanan hidupnya sehinggalah mencapai usia sebagaimana sekarang.

BEBERAPA KESILAPAN
Tidak tidur bersama suami atau isteri.
Tidak menjadi contoh tauladan kepada anak-anak dan keluarga.
Hidup secara nafsi-nafsi.

KERUGIAN FELDA RAKYAT PATUT TAHU

2011-06-22T20:42:00.003+08:00

Rakyat Malaysia berhak untuk tahu tentang semua perkara berkaitan (termasuk kerugian yang dialami di peringkat subsidiari-subsidiari dan bukan sahaja di peringkat Kumpulan) Felda Global Ventures Sdn Bhd dan syarikat induknya Lembaga Pertubuhan Felda, kerana kami percaya bahawa Felda Global Ventures dan Lembaga Pertubuhan Felda telah meminjam sebanyak RM6 billion daripada Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP)(pada mulanya Lembaga Felda telah meminjam RM6 billion daripada KWSP dan kemudian sejumlah RM3 billion daripada itu dipinjamkan oleh Lembaga Felda kepada Felda Global), yang mana sudah tentulah dana tersebut datang daripada rakyat Malaysia.

Kami difahamkan bahawa pelaburan yang dibuat di Twin Rivers Technologies AS, sebuah kilang minyak dan lemak di AS, adalah pelaburan terburuk yang pernah dibuat dalam sejarah korporat Malaysia. Pelaburan awal sebanyak RM175 juta dibuatuntuk memperoleh Twin Rivers Technologies AS, yang sebelumnya dijual olehProcter & Gamble

Kenapakah pinjaman yang dibuat itu tidak pernah dibentangkan di Parlimen yang mewakili rakyat Malaysia ? Siapakah yang mengarahkan KWSP untuk meminjamkan jumlah besar wang tersebut kepada Kumpulan Felda? Kami juga percaya pelaburan luar negara yang dibuat oleh Kumpulan Felda dengan menggunakan wang yang dipinjam daripada KWSP itu semuanya mengalami kerugian. Kami percaya bahawa semua pelaburan luar negara yang dibuat oleh Felda Global dengan menggunakan pinjaman wang KWSP itu dalam Felda Iffco Sdn Bhd, Twin Rivers Technologies US, TRT-ETGO Canada, Felda Global Ventures Middle East dan juga Felda Global Ventures Arabia semuanya mencatatkan kerugian terkumpul daripada tahun 1997 hingga 2010 hampir RM500 juta dan kebodohan pengurusan Felda Global Ventures adalah setara kalaupun tidak lebih besar daripada salah urustadbir Sime Darby.

Dengan kerugian yang dialami Felda Global Ventures dalam pelaburan luar negara itu, kami difahamkan pinjaman daripada KWSP itu tidak akan dibayar tetapi akan dilanjutkan tempoh pembayarannya yang sudah tentu ditanggung oleh rakyat. Kami percaya bahawa Perdana Menteri tidak tahu menahu seteruk itu kerugian yang dialami oleh Felda Global Ventures dalam pelaburan luar negaranya kerana kerugian itu diselindung dengan keuntungan besar Felda Global dalam perniagaan minyak kelapa sawit saban tahun.

Sebenarnya, keuntungan daripada bahagian minyak kelapa sawit Malaysia di Felda Global telah dijadikan subsidi untuk kerugian yang dialami pelaburan luar negara Felda. Perdana Menteri begitu bangga sekali memuji Felda Global Ventures yang kononnya telah membuat pelaburan di luar negara tetapi adalah sesuatu yang sangat memalukan kerana kami percaya bahawa hampir semua pelaburan yang dibuat oleh Felda Global itu mengalami kerugian.

Kami difahamkan selepas Felda Global Technologies memperoleh Twin RiversTecnologies US, Bank of America telah menuntut USD100 juta pinjaman kepadaTwin Rivers Technologies US, sehingga Felda Global harus mengambil RM300 jutapinjaman dari CIMB untuk membayar kepada Bank of America.

Difahamkan juga Felda Global telah menghabiskan sebanyak RM600 juta untuk kilang penghancur di Kanada di bawah anak syarikat Twin Rivers Technologies US, TRT ETGO Kanada, yang sampai sekarang tidak pernah membuat sebarangkeuntungan.

Adakah Felda Global telah membuat pinjaman lebih lanjut kepada TRT ETGO Kanada sekitar RM100 juta? Oleh kerana itu, kami percaya jumlah keseluruhan pelaburan di Twin Rivers Technologies US termasuk anak syarikat adalah sekitar RM1.175 bilion. Walaupun pelaburan yang besar, kami percaya bahawa Twin Rivers Technologies US telah mengalami kerugian setiaptahun daripada 2007 sehingga 2010 mendekati RM500 juta.

Sekiranya benar Kumpulan Felda telah meminjam sebanyak RM6 bilion daripada rakyat melalui KWSP, kami menuntut siasatan dilakukan terhadap kegiatan Kumpulan Feldaitu, sama seperti penyiasatan ke atas Sime Darby, dan mereka yang berada dalampengurusan Kumpulan Felda seperti Ketua Pegawai Strateginya, Suzana Wati IdayuOthman dan lembaga pengarahnya, yang bersalah dalam membuat keputusan yang menyebabkan kerugian dalam semua pelaburan di luar negera itu.

Mereka perlu bertanggungjawab di atas kecuaiaan mereka lakukan. Di bawah Akta Felda, keputusan pelaburan semua Kumpulan Felda pada dasarnya memerlukan kelulusan Menteri yang bertanggung jawab atas Felda, yang sejak tahun 1997,dijawat oleh Najib Razak.

Sama ada kerugian dalam pelaburan itu telah didedahkan kepada Najib atau tidak didedahkan kepada Najib oleh pihak pengurusan Global Felda,kerugian dalam pelaburan itu adalah tanggungjawab pengurusan Felda Global danDato 'Seri Najib. Siasatan perlu dilakukan dan didedahkan kepada rakyat.

Difahamkan bahawa Ethos Consulting, yang seorang rakan kongsinya adalah bekas pegawai khas Najib Razak, Mustapha Omar Ong, dilantik sebagai perunding untuk Felda Global. Kami menuntut untuk mengetahui berapakah bayaran yang dikenakan oleh Ethos Consulting terhadap Felda Global dan bagaimana sebuah firma perunding yang tidak mahir dalam industri pertanian dilantik sebagai perunding untuk Felda Global?

Jika benar pelaburan di luar negara oleh Felda Global rugi, sepatutnya bayaran tidak harus dibuat ke atas Ethos Consuting kerana ternyata merupakan perunding yang gagal. Rakyat menuntut jawapan ke atas semua soalan di atas kerana Felda telah meminjam RM6 bilion daripada rakyat.

Mengangkat Martabat Wanita Malaysia

2011-06-15T05:23:00.003+08:00

YB SitiZailahbtMohdYusof

Ketua DMPP

14 Jun 2011/12 Rejab 1432H

DEWAN MUSLIMAT PAS PUSAT INGIN MENGEMUKAKAN SATU GAGASAN ATAU VISI UNTUK MENYELAMATKAN MASYARAKAT MALAYSIA DARI KEMELUT KERUNTUHAN AKHLAK DAN INSTITUSI SOSIAL DALAM NEGARA YANG SEMAKIN TENAT SEBAGAI SATU PILIHAN UNTUK MUSLIMAT DAN WANITA MALAYSIA

Allah berfirmandalam Surah Al-Zaariyaatayat 56 yang bermaksud:

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.

Sesungguhnya setiap manusia dilahirkan untuk menjadi mengabdikan diri kepada Allah swt. Apa pun kedudukan mereka di kalangan masyarakat, mereka tidak lepas dari menunaikan tanggungjawab sebagai hamba Allah. Ini termasuklah mereka yang diberi amanah kepimpinan.Justeru itu, realitijawatan bukan perkara yang harus dibanggakan kerana di dalam Islam, mereka yang diberi amanah memimpin merupakan orang yang paling berat tanggungannya di hadapan Allah kelak.

Rasulullah s.a.w berkata,

Setiap kamu adalah pemimpin, dan setiap kamu akan dipertanggungjawabkan tentang kepimpinannya.

HadisMuttafaq ‘alaih

Setiap individu mempunyai peranannya masing-masing. Setiap peranan dan amanah walaupun kecil tetap akan dihitung di mahkamah Allah kelak. Oleh itu, marilah sama-sama kita melunasi amanah ini dengan penuh keikhlasan dan itqan.

Mengangkat martabat wanita

Golongan wanita pada kurun-kurun terdahulu sering dipandang rendah dan dipergunakan untuk kepentingan kaum lelaki. Para ibubapa juga tidak gembira bila menerima anak perempuan. Mereka lebih gembira menerima anak lelaki. Pernah berlaku dalam sejarah Arab jahiliyah, anak perempuan ditanam hidup-hidup. Manakala perempuan yang muda belia di jadikan alat hiburan untuk memuaskan nafsu kaum lelaki sahaja. Mereka juga tidak mempunyai hak memiliki harta, tidak dihormati, tidak diberi tanggungjawab memimpin keluarga bersama suami dan sebagainya lagi. Ringkasnya, kaum wanita dahulu dianggap warga kelas kedua; berdiri tidak sama tinggi dengan lelaki, duduk pula lebih rendah dari lelaki.

Kita akui dalam beberapa perkara, wanita Malaysia diberikan hak sama rata dengan lelaki seperti hak mendapatkan pendidikan sehingga peringkat tertinggi, pemilikan harta, berkerjaya dalam pelbagai bidang, bersukan, berpolitik dan sebagainya. Namun begitu, kita berdukacita kerana dalam masa yang sama, simptom wanita era jahiliyah masih jelas kelihatan di negara Malaysia tercinta. Golongan wanita masih dijadikan ‘barang perhiasan’ di media-media, menjadi ‘alat’ melariskan barang jualan, menjadi ‘alat hiburan’ melampau dan sebagainya lagi.

Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat dilihat tidak bersungguh-sungguh melindungi kaum wanita dari dieksploitasi seperti barang dagangan, maka yang menjadi mangsa kebanyakannya adalah wanita itu sendiri. Ditambah pula sistem pendidikan negara yang menggalakkan pergaulan bebas lelaki dan wanita. Sebagai contoh; sekolah dan kolej yang asalnya untuk pelajar perempuan sahaja dimasukkan pelajar lelaki dan sebaliknya. Wanita dicabul, dirogol dan melahirkan anak luar nikah yang jumlahnya begitu membimbangkan negara mutakhir ini. Bukan itu sahaja, budaya memperdagangkan wanita sebagai kosmetik barang jualan juga secara tidak langsung mengiklankan agar masyarakat mendekati zina. Akibat perzinaan yang berleluasa, negara menghadapi musibah ramai generasi baru dibunuh serta dibuang merata-rata tanpa belas kasihan dari ibu kandungnya sendiri.

Dalam era semua tamaddun terdahulu menindas kaum wanita, NabiMuhammad S.A.W diutuskan oleh Allah untuk membawa Islam sebagai ‘rahmatan lil ‘alamin’. Maksudnya sebagai tanda cinta Tuhan ke seluruh alam.“Rahmatan lil ‘alamin” juga boleh di interpretasi sebagai kasih sayang dan belas kasihan Allah kepada setiap makhluknya. Justeru Islam datang membebaskan manusia dari diperhambakan sesama manusia, mengangkat martabat kaum wanita setaraf dengan lelaki dan memelihara alam sekitar.

“Dan tidaklah Kami (Allah) mengutusengkau(Muhammad) melainkanuntukmenjadirahmatbagiseluruhalamsemesta.”

Al-Anbiya’: 107

Sehubungan dengan itu, kita mahu membina imej wanita Malaysia sesuai dengan acuan Islam.Islam sebagai satu cara hidup yang sempurna bukan sahaja menitik beratkan pembangunan intelek dan material, bahkan mengutamakanpembangunan spiritual dan moral yang mana kedua-duanya bersepadu menjadi modal untuk membina masyarakat penyayang. Masyarakat yang stabil dari semua aspek inilah akan meneruskan kelangsungan sesebuah tamadun untuk jangkawaktu yang lama.

Kita meyakini bahawa para wanita Malaysia akan bertambah anggun, bijak, bermaruah tinggi, berkeyakinan dan progresif dengan Islam sebagai cara hidup mereka. Ini kerana Islam memenuhi semua kehendak murni manusia dan syariatnya selaras dengan fitrah manusia lelaki dan wanita.

Islam itu sendiri datang dari Yang Maha Tinggi dan Maha Sempurna, maka tiada sebab kita menolak sistem hidup terbaik ciptaan Allah ini dalam setiap tindakan kita.

Sejarah juga pernah membuktikan tamadun manusia yang paling gemilang dan cemerlang ialah tatkala kaum wanitanya diberi kedudukan istimewa berpandukan al-Quran dan Sunnah.Tamadun itu tidak lain dari tamadun Islam sendiri yang diasaskan oleh Rasulullah s.a.w di Madinah. Seterusnya ia berkembang sehingga zaman Khalifah Uthmaniyyah.

PerananWanita

“Ibuibaratsekolah”

“Syurgaitudibawahtelapak kaki ibu”

Begitulah antara gambaran-gambaran yang diberikan dalam menafsirkan peranan penting kaum wanita.Perumpamaan yang diberikan begitu dekat dengan jiwa dan naluri wanita sebagai ibu. Peranan sebagai isteri dan ibu merupakan tugas asasi kaum wanita dalam pembangunan negara. Dari seorang ibu yang ikhlas dan dedikasi mendidik anak-anaknya, maka lahirlah generasi pelapis pembangun dan pemimpin negara yang berkualiti. Manakala ibu-ibu yang cuai dalam mendidik anak-anaknya akan melahirkan rakyat dan pemimpin yang korup.

Peranan wanita sejak zaman awal Islam realitinya tidak terbatas kepada tugasan sebagai isteri dan ibu sahaja, bahkan isteri Rasulullah s.a.w sendiri merupakan tokoh korporat yang begitu berjaya di zamannya. Khadijah binti Khuwailid menjalankan perniagaan import dan eksport yang mana Rasulullah sendiri pernah ditugaskan mewakili Khadijah membawa barang dagangan ke Syam.

Isteri Rasulullah bernama Aisyah r.a pula terkenal dengan daya intelek yang tinggi.Aisyah seorang yang bijak pernah memberi kuliah kepada sahabat-sahabat suaminya sendiri.

Anakanda kesayangan Nabi Muhammad s.a.w, Fatimah r.a pernah mengiringi ayahandanya ke medan perang bertugas merawat tentera yang cedera.

Ummu Salamah pula pernah menyuarakan pandangannya kepada Rasulullah s.a.w dalam urusan pentadbiran.

Beberapa contoh di atas menunjukkan bahawa wanita dibenarkan bergiat dalam urusan masyarakat awam sejak di zaman Rasulullah s.a.w lagi. Mereka tidak dikurung di dalam rumah-rumah suaminya sahaja sebagaimana anggapan para orientalis barat. Namun perbezaan paling penting antara wanita muslimah dan wanita barat ialah mereka berjaya memberi sumbangan langsung atau tidak langsung dalam pembangunan negara, dalam masa yang sama maruah mereka terpelihara dengan konsep hijab. Konsep hijab menjadi pemugar kepada kaum wanita dari dieksploitasikan sebagai bahan tarikan seks atau bahan pelaris barang jualan.

Wanita juga dipandang dengan standard yang sama dipakai terhadap kaum lelaki. Jika kaum lelaki dinilai berdasarkan merit keilmuan dan kepakarannya dalam sesuatu bidang tanpa sedikit pun melihat kepada kecantikan jasmani, maka wanita Islam yang mengenakan hijab juga dinilai dengan piawaian yang sama. Dari sinilah, wanita Islam diletakkan sama taraf dengan lelaki. Berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah.

Berbeza dengan ramai wanita yang dijadikan model-model, mereka yang memiliki kecantikan lahiriah sahaja yang layak dieksploitasikan meskipun mereka mungkin tidak bijak dalam banyak perkara. Di sini, para peniaga sebenarnya telah merendah-rendahkan martabat wanita tersebut.

Sifat syariat Islam itu bergerak seiring dengan perkembangan teknologi dan sosial masyarakat moden. Sehubungan dengan itu, menjadi harapan kita kepada para muslimah sama ada bergelar isteri, ibu, pekerja, pemimpin masyarakat dan lain-lain agar memantapkan syakhsiah dengan informasi berguna, meningkatkan kemahiran diri dalam bidang yang diminati, menguasai ilmu IT serta berakhlak mulia. Rukun Islam yang lima hendaklah menjadi amalan berterusan, mematuhi peraturan hijab demi kerukunan masyarakat dan memelihara maruah diri sebaik mungkin.

Penutup

Kita percaya, bahawa secara dasarnya semua agama mengajar penganutnya berbuat baik dan menjauhi perkara yang menyakiti orang lain. Tiada agama yang membenarkan perzinaan, pelacuran serta menghamilkan anak luar nikah. Oleh itu diharapkan semua wanita yang tidak beragama Islam mengamalkan ajaran agama masing-masing agar mereka tidak mudah terpedaya dengan arus yang merosakkan ramai manusia hari ini.

ISRAK MIKRAJ SATU MUKJIZAT DAN PENGAJARAN

2011-04-29T08:53:00.004+08:00

PERISTIWA ISRAK DAN MIKRAJ SEHARUSNYA DIJADIKAN IKTIBAR UTAMA BAGI KITA UMAT ISLAM.RASULULLAH SAW TELAH DIPERJALANKAN OLEH ALLAH DARI MASJIDIL HARAM KEMASJDIL AQSA DI PELASTIN UNTUK DIPERLIHATKAN TANDA TANDA KEKUASAAN ALLAH,SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA MENDEMNGART LAGI MAHA MELIHAT.
MAHASUCI ALLAH ,DENGAN KEKUASAAN MENJEMPUT NABI UNTUK MIKRAJ MENERIMA PERINTAH SOLAT. BETAPA BESARNYA PERINTAH SOLAT!.
DALAM PERJALANAN NABI SAW,NABI DIGANGGU DENGAN SUARA DIKANAN DAN KIRI PERJALANAN.NABI TAK PEDULI LANGSUNG TERHADAP APA JUA SUARA DAN GANGGUAN YANG MENGGANGU BAGINDA DALAM PERJALANAN.SUARA PERTAMA YANG GANGGU NABI ADALAH SUARA IBLIS LAKNATULLAH.JIKA NABI MENYAHUT PANGGILAN IBLIS ,RAMAILAH UMAT RASULULLAH YANG IKUT IBLIS.ALHAMDULILAH,DALAM KEADAAN NABI TAK JAWAB BETAPA RAMAI YANG LUPA ALLAH DOK IKUT PUJUKAN SYAITAN.SYAITAN PUJUK KITA UNTUK DURHAKA PADA ALLAH,SUKA DENGKI,SUKA BURUK SANGKA,SUKA KEREHATAN ,TAK SUKA BUAT KEBAJIKAN,DEDAH AURAT,DURHAKA PADA SUAMI DAN DURHAKA PADA IBU BAPA!
SUARA KEDUA,YANG MENGGANGGU NABI IALAH SUARA DUNIA.PERINGATAN CABARAN KITA ,IALAH CABARAN FITNAH DUNIA,JANGAN LUPA PADA AKHIRAT,DUNIA HANYALAH LADANG AKHIRAT.
SUARA KETIGA IALAH SUARA YAHUDI,YANG AKAN HALANG KITA UMAT ISLAM UNTUK MENGHAYATI ISLAM.NABI TAK PEDULI PANGGILAN YAHUDI. YAHUDI AKAN LALAIKAN KITA DENGAN HIBURAN,FESYEN DAN KEMEWAHAN MAKANAN DAN GAYA HIDUP.BETAPA RAMAI HARI INI MANUSIA MENJEJAKI CARA HIDUP YAHUDI SELANGKAH DEMI SELANGKAH !.
OLEH ITU MARI KITA SAMA SAMA MENGHAYATI SUNNAH DAN MENAGMBIL IKTIBAR DARI PERISTIWA ISRAK DAN MIKRAJ.

10 Jenis Sembahyang Yang Tidak Diterima Allah s.w.t

2011-04-11T23:15:00.000+08:00

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:

"Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu petunjuk dan jalan selamat dan barang siapa yang tidak memelihara solat maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya dan juga tidak menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya".

Rasulullah saw juga telah bersabda yang bermaksud: "10 orang yang solatnya tidak diterima oleh Allah SWT ialah:

1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.

2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.

3. Orang lelaki yang minum arak tanpa meninggalkannya (taubat).

4. Orang lelaki yang menjadi imam padahal orang yang menjadi makmum membencinya.

5. Anak lelaki yang melarikan diri dari rumah tanpa izin kedua ibu bapanya.

6. Orang perempuan yang suaminya marah/menegur kepadanya lalu si isteri memberontak.

7. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim serta menganiaya.

8. Orang perempuan yang tidak menutup aurat.

9. Orang yang suka makan riba.

10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang keji dan mungkar.

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:

"Barang siapa yang solatnya tidak dapat menahan daripada melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemungkaran Allah SWT dan jauh dari Allah SWT."

Kisah Rasulullah sebagai pengajaran

2011-04-11T23:13:00.000+08:00

Kalau ada pakaian yang koyak, Rasulullah menampalnya sendiri tanpa perlu menyuruh isterinya. Beliau juga memerah susu kambing untuk keperluan keluarga mahupun untuk dijual.

Setiap kali pulang ke rumah, bila dilihat tiada makanan yang sudah siap di masak untuk dimakan, sambil tersenyum baginda menyinsing lengan bajunya untuk membantu isterinya di dapur.

Sayidatina 'Aisyah menceritakan "Kalau Nabi berada di rumah, beliau selalu membantu urusan rumahtangga. Jika mendengar azan, beliau cepat-cepat berangkat ke masjid, dan cepat-cepat pula kembali sesudah selesai sembahyang."

Pernah baginda pulang pada waktu pagi. Tentulah baginda amat lapar waktu itu. Tetapi dilihatnya tiada apa pun yang ada untuk sarapan. Yang mentah pun tidak ada kerana Sayidatina 'Aisyah belum ke pasar. Maka Nabi bertanya, "Belum ada sarapan ya Khumaira?" (Khumaira adalah panggilan mesra untuk Sayidatina 'Aisyah yang bererti 'Wahai yang kemerah-merahan') Aisyah menjawab dengan agak serba salah, "Belum ada apa-apa wahai Rasulullah." Rasulullah lantas berkata, "Jika begitu aku puasa saja hari ini." tanpa sedikit tergambar rasa kesal di wajahnya.

Sebaliknya baginda sangat marah tatkala melihat seorang suami memukul isterinya. Rasulullah menegur, "Mengapa engkau memukul isterimu?" Lantas soalan itu dijawab dengan agak gementar, "Isteriku sangat keras kepala. Sudah diberi nasihat dia tetap degil, jadi aku pukul dia." "Aku tidak bertanya alasanmu," sahut Nabi s. a. w. "Aku menanyakan mengapa engkau memukul teman tidurmu dan ibu kepada anak-anakmu?"

Pernah baginda bersabda, "sebaik-baik lelaki adalah yang paling baik dan lemah lembut terhadap isterinya." Prihatin, sabar dan tawadhuknya baginda dalam menjadi ketua keluarga langsung tidak sedikitpun menjejaskan kedudukannya sebagai pemimpin umat.

Pada suatu ketika baginda menjadi imam solat. Dilihat oleh para sahabat, pergerakan baginda antara satu rukun ke satu rukun yang lain amat sukar sekali. Dan mereka mendengar bunyi menggerutup seolah-olah sendi-sendi pada tubuh baginda yang mulia itu bergeser antara satu sama lain. Sayidina Umar yang tidak tahan melihat keadaan baginda itu langsung bertanya setelah selesai bersembahyang, "Ya Rasulullah, kami melihat seolah-olah tuan menanggung penderitaan yang amat berat, tuan sakitkah ya Rasulullah?" "Tidak, ya Umar. Alhamdulillah, aku sihat dan segar." "Ya Rasulullah... mengapa setiap kali tuan menggerakkan tubuh, kami mendengar seolah-olah sendi bergeselan di tubuh tuan? Kami yakin engkau sedang sakit..." desak Umar penuh cemas. Akhirnya Rasulullah mengangkat jubahnya. Para sahabat amat terkejut. Perut baginda yang kempis, kelihatan dililiti sehelai kain yang berisi batu kerikil, buat menahan rasa lapar. Batu-batu kecil itulah yang menimbulkan bunyi-bunyi halus setiap kali bergeraknya tubuh baginda. "Ya Rasulullah! Adakah bila tuan menyatakan lapar dan tidak punya makanan, kami tidak akan mendapatkannya buat tuan?" Lalu baginda menjawab dengan lembut, "Tidak para sahabatku. Aku tahu, apa pun akan engkau korbankan demi Rasulmu. Tetapi apakah akan aku jawab di hadapan ALLAH nanti, apabila aku sebagai pemimpin, menjadi beban kepada umatnya?" "Biarlah kelaparan ini sebagai hadiah ALLAH buatku, agar umatku kelak tidak ada yang kelaparan di dunia ini lebih-lebih lagi tiada yang kelaparan di Akhirat kelak."

Baginda pernah tanpa rasa canggung sedikitpun makan di sebelah seorang tua yang penuh kudis, miskin dan kotor. Hanya diam dan bersabar bila kain rida'nya direntap dengan kasar oleh seorang Arab Badwi hingga berbekas merah di lehernya. Dan dengan penuh rasa kehambaan baginda membasuh tempat yang dikencing si Badwi di dalam masjid sebelum menegur dengan lembut perbuatan itu.

Kecintaannya yang tinggi terhadap ALLAH swt dan rasa kehambaan yang sudah sebati dalam diri Rasulullah saw menolak sama sekali rasa ketuanan. Seolah-olah anugerah kemuliaan dari ALLAH langsung tidak dijadikan sebab untuknya merasa lebih dari yang lain, ketika di depan ramai mahupun dalam keseorangan. Ketika pintu Syurga telah terbuka seluas-luasnya untuk baginda, baginda masih lagi berdiri di waktu-waktu sepi malam hari, terus-menerus beribadah hinggakan pernah baginda terjatuh lantaran kakinya sudah bengkak-bengkak. Fizikalnya sudah tidak mampu menanggung kemahuan jiwanya yang tinggi. Bila ditanya oleh Sayidatina 'Aisyah, "Ya Rasulullah, bukankah engaku telah dijamin Syurga? Mengapa engkau masih bersusah payah begini?" Jawab baginda dengan lunak, "Ya 'Aisyah, bukankah aku ini hanyalah seorang hamba? Sesungguhnya aku ingin menjadi hamba-Nya yang bersyukur."

Rasulullah s. a. w. bersabda,"SAMPAIKANLAH PESANKU WALAUPUN SEPOTONG AYAT.."

Pengertian Takwa

2011-04-11T23:07:00.001+08:00

Hamka mengatakan dalam taqwa terkandung cinta, kasih, harap, cemas, tawakal, ridha, sabar dsb. Rasulullah pernah bertanya kepada Abu Hurairah :" Pernahkah engkau bertemu jalan yang berduri ? Bagaimana tindakanmu pada waktu itu ?" Sahabat tersebut menjawab "Apabila aku melihat duri, aku menghindar ke tempat yang tidak berduri atau aku langkahi, atau aku mundur". Rasulullah pun bersabda :"Itulah taqwa".

Untuk lebih jelas pengertian taqwa terutama aplikasinya dalam kehidupan, sebuah hadits dalam shahih Muslim meriwayatkan sebagai berikut : Sahabat Jabir r. a telah berkata :

"Pada suatu hari kami berada di sisi Rasulullah. Tiba-tiba datang sekelompok orang yang tidak berpakaian layak dan kelihatan kotor, serta menenteng senjata. Kebanyakan mereka dari Bani Mudhar, bahkan dapat dikatakan hampir seluruhnya dari Bani Mudhar. Wajah Rasulullah kelihatan sangat prihatin menyaksikan penderitaan dan kefakiran yang menimpa orang-orang tersebut. Lalu Rasulullah saw keluar! ! ! dan memerintahkan kepada Bilal untuk mengumandangkan adzan. Sesaat kemudian shalatpun didirikan. Setelah selesai, Rasulullah menyampaikan khutbah: "Wahai umat manusia, bertaqwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari seorang diri, dan daripadanya Allah menciptakan istrinya. Dan daripada keduanya Allah memperkembang-biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. "Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan mempergunakan namaNya kamu saling meminta satu sama lain, dan peliharalah hubungan silaturahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu." (QS An Nisaa' : 1).

"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari depan." (QS Al Hasyr : 17)

Mendengar khutbah Rasulullah, banyak diantara para sahabat yang kemudian memberikan sedekah. Ada yang memberikan uang dirham dan dinarnya, ada yang bersedekah baju, gandum, kurma, bahkan ada yang memberikan separuh buah kurma! ! ! dan ada seorang Anshar yang membawa sekarung bahan makanan sampai dia tak kuat mengangkatnya. Dan akhirnya banyak orang yang berdatangan memberikan sedekah untuk membantu penderitaan kawannya dari Bani Mudhar, sehingga Rasulullah merasa kewalahan. Lalu Rasulullah bersabda "Barangsiapa membuat sunnah hasanah (perilaku yang baik) di dalam Islam, maka dia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang-orang yang mengikuti jejaknya tanpa harus mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapa membuat sunnah sayiah (perilaku buruk) di dalam Islam, maka dia akan menanggung dosanya dan dosa orang-orang yang mengikuti jejaknya tanpa harus mengurangi dosa mereka sedikitpun."

Rasulullah pernah ditanya: "Wahai Rasulullah, siapakah orang yang cerdas ?" "Orang yang berfikir (menggunakan akalnya)" Jawab Nabi "Lalu siapakah yang baik ibadahnya?" tanya mereka. "Orang yang berfikir(menggunakan akalnya)" Jawab Nabi. "Lalu siapakah yang paling utama ?" tanya mereka selanjutnya. "Orang! ! ! yang selalu berfikir (menggunakan akalnya)" Jawab Nabi kembali. Mereka berkata : "Wahai Rasulullah, bukankah orang yang berfikir itu sempurna akhlaknya, baik tutur katanya, pemurah tangannya dan tinggi kedudukannya?" Nabi saw menjawab :"Semua itu faktor penyebab kepuasan di dunia, sedangkan di akhirat yang di sisi Tuhan itu hanya bagi orang yang bertaqwa, orang berfikir (menggunakan akalnya) itulah orang yang bertaqwa, sekalipun kelihatannya rendah hidupnya di dunia."

Semoga dengan memahami makna kata taqwa dan penjelasan serta aplikasinya yang diuraikan pada dua hadits diatas, insya Allah kita akan mampu dan berusaha untuk mencapai derajat muttaqiin.

Copy paste Dari: www.tranungkite.net

TAQWA PADA ALLAH DALAM BIDANG MEDIA DAN PENULISAN

2011-04-07T11:58:00.000+08:00

Penulis bertaqwa dengan menulis yang betul dan hak. Pembaca bertaqwa dengan meneliti dan menapis, bukan asal baca dan telan. Bukankah Allah berpesan supaya ditabayyun berita yang datang dari sang fasiq?

Dan bukankah Rasulullah juga berpesan dengan satu pesanan yang tidak harus kita lupakan?

Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahawa Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam telah bersabda:

“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia itu berkata yang baik-baik atau diam sahaja. Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat maka hendaklah dia itu memuliakan jirannya. Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia itu memuliakan tetamunya”. (Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Jangan nanti terjebak pada kejahatan lisan yang diterjemahkan oleh tangan, pada menyatakan perkara yang sia-sia, apatah lagi yang mengundang dosa.

“Apakah sesiapa dari kalanganmu sanggup memakan daging saudaranya sendiri yang telah mati, sedangkan kamu amat membenci perlakuan itu?”

Saudara yang diumpat itu dianggap sebagai mayat kerana mayat tidak berupaya untuk mempertahankan dirinya ketika disakiti. Begitulah perihalnya pada memperkatakan benda-benda yang tidak elok tentang seseorang di belakangnya.

Di alam internet, teknologi dan ICT yang serba mudah ini, berkatalah yang baik-baik, atau diam sahaja.Hanya iman yang menjadi pagar dan sempadannya, Islam yang menjadi passportnya.

Dalam kesyukuran kita menyambut nikmat Allah berupa medium komunikasi dan penyebaran maklumat, hati berasa gundah dengan kebinasaan yang datang beriringan. Bertaqwalah kepada Allah, wahai penulis, wahai pembaca…

Demi generasi masa depan, ubahlah minda kita. Ubahlah tindakan kita. Ubah juga kerajaan Malaysia.

CARA MAKAN SUNNAH NABI S.A.W

2011-03-10T10:08:00.001+08:00

Tertarik dengan kenyataan Rasulullah SAW yang menyatakan bahawa "perut adalah punca penyakit". Bagi orang Islam, Nabi SAW adalah contoh terbaik, setiap perbuatan Nabi SAW mempunyai sebab tersendiri, dilakukan atas jagaan ilmu Maha Mengetahui.

Rasullulah tak pernah sakit perut sepanjang hayatnya kerana pandai menjaga makanannya sehari-hari.

1. Jangan Makan/Minum

Susu bersama salah satu (atau semua) berikut; Daging, Ikan, Ayam, Cuka, Buah
Ikan bersama salah satu (atau semua) berikut; Daging, Telur, Daun salad

2. Cara Makan

Makan hanya cukup sekadar untuk menghilangkan lapar. Jika mahu makan lebih: sediakan 1/3 untuk makanan, 1/3 untuk cecair/air, 1/3 untuk udara/bernafas.

Tidak makan buah selepas hidangan berat (eg: nasi, gandum, roti). Hanya makan buah sebelum menjamah makanan lain. Buah segar merupakan makanan pra-cerna,boleh masuk terus dari perut ke usus. Jika dimakan bersama makanan lain (eg: buah bertemu makanan lain dalam perut), buah akan terperangkap, bercampur dalam perut, biasanya mengakibatkan fermentasi (proses menghasilkan tenaga tanpa oksigen) buah dan segala makanan dalam perut berlaku secara sendiri.

Tidur sejam setelah makan tengahari (sebelum waktu zohor)

Dilarang meninggalkan makan malam. Jika abaikan? Kekurangan nutrisi menambah risiko penuaan (dimakan usia/aging) dan peningkatan berganda kolesterol dalam badan.

Kitab-kitab perubatan Islam melarang makan bersama/mencampur makanan darat (ion positif) bersama makanan laut (ion negatif). Menurut kajian, ion+ dan ion- menghasilkan tindakan biokimia yang boleh memudaratkan usus manusia.

Makan menggunakan tangan kanan dan dijilat jari. Jari menghasilkan enzim 10 kali ganda lebih banyak berbanding air liur dalam membantu dalam proses pencernaan makanan.

Tunggu makanan dimasak sejuk sedikit sebelum dimakan. Tiada keberkatan dalam makanan yang dimakan panas-panas.

Mengambil sedikit/secubit garam sebelum makan. Garam (NaCl) terdiri dari Natrium (sodium) klorida (chloride). Klorida yang terdapat dalam garam merupakan klorida yang sama dirembeskan dalam perut (klorida dalam asid hidroklorik, yang penting untuk pencernaan makanan). Jadi, pengambilan garam sebelum makan membolehkan badan menghasilkan hidroklorik asid mencukupi bagi mencernakan makanan. Kebanyakan efek negatif garam seperti diwarwarkan dunia kini adalah berpunca dari lebihan natrium, bukan klorida.

3. Cara Minum

Tidak minum air segelas dalam satu nafas sahaja. Sebaliknya minum seteguk-seteguk selang seli bernafas sambil duduk.

Tidak minum ketika sedang menjamah makanan. Sila minum sebelum/selepas makan.

Jika lalat jatuh dalam air minuman. Selamkan 100% lalat tersebut ke dalam air. Kemudian buang lalat tersebut. Terdapat sel longitudinal (sel yis) hidup menumpang (parasit) dalam badan lalat dengan sebahagian mencelah di setiap tubula (rongga) respirasi (pernafasan) lalat. Jika lalat diselam, perubahan tekanan osmosis air akan menyebabkan sel ini pecah/meletup membebaskan antidot bagi melawan patogen dalam badan lalat.

3. Lain-lain Sunnah Amalan Pemakanan Sihat

Bersugi sebelum dan selepas makan. Malah Nabi SAW juga bersugi sebelum setiap kali menunaikan solat fardhu.

Makan makanan "whole foods" (makanan yang mengekalkan sebatian asal, bukan makanan proses). Makan makanan yang ada dalam musimnya. Tidak mencampur sejenis makanan bersama sejenis makanan lain sesuka hati. Kini hanya 25% penduduk dunia yang masih makan "whole foods".

Tidak mencari kesalahan dalam hidangan. Jika suka, Nabi SAW akan makan. Jika tidak suka, Nabi SAW akan menolak dengan baik.

BANDINGKAN BALAK PAS DENGAN BALAK UMNO/BN

2011-03-07T11:15:00.001+08:00

Ada seorang pengunjung tanpa nama meminta saya memperincikan tentang kemana perginya wang yang dianggarkan RM1.7 bilion, yang sepatutnya dinikmati oleh rakyat atau digunakan untuk pembangunan. Beliau meminta saya menjelaskannya kerana dibimbangi boleh menimbulkan persepsi buruk kepada Kerajaan PAS di Kelantan. Ini bermakna mungkin ramai yang menyangka bahawa wang sebanyak lebih kurang RM1.8 bilion itu diurus oleh Kerajaan PAS di Kelantan.

Teks dalam posting saya yang memerlukan penjelasan semula oleh ‘tanpa nama’ adalah seperti di bawah :

Kesian melihat kepada kedhaifan hidup rakyat yang sepatutnya hidup senang di bumi Malaysia ini. Malaysia kaya dengan minyak. Hasil minyak melebihi RM50 bilion. Hasil balak juga agak besar. Kita boleh tengok hasil balak di Kelantan dari Tahun 1985 – 1989 yang telah ditebang iaitu sebanyak 158,200 hektar. Hasil yang diperolehi oleh Kerajaan Kelantan pada masa itu ialah RM167.6 juta. Ini bermakna Kerajaan Kelantan memperolehi hasil sebanyak RM1060 sehektar pada tahun tersebut.

Kalau diikut pula hasil balak yang diperolehi pada tahun seterusnya sewaktu pemerintahan Islam maka kita dapati hasil balak sehektar ialah sekitar RM11,880. Ini bermakna sekiranya balak diurus dengan penuh tanggungjawab maka penebangan balak seluas 158,200 hektar selama 5 tahun itu akan menghasilkan sebanyak lebih RM1.8 bilion (di mana perginya wang lebih RM1.6 bilion semasa BN memerintah Kelantan). Itu hasil dari negeri Kelantan. Tak termasuk dari negeri lain terutamanya Pahang, Sabah dan Sarawak yang terkenal dengan hasil balaknya.

Untuk lebih jelas maka saya rumuskan seperti berikut :

1. Untuk mendapat gambaran yang lebih jelas mengenai pembalakan di Kelantan, perkara asas yang perlu diketahui ialah Majlis Perhutanan Negara hanya membenarkan Kerajaan Kelantan menebang balak sebanyak 6890 hektar setahun atau sebanyak 34,450 hektar untuk 5 tahun.

2. Pada Tahun 1985 – 1989 sewaktu BN memerintah Kelantan, kawasan balak yang telah ditebang dalam tempoh 5 tahun tersebut ialah sebanyak 158,200 hektar dengan pendapatan untuk kerajaan negerinya sebanyak RM167.6 juta. Ini bermakna Kerajaan BN Kelantan pada masa itu memperolehi hasil secara puratanya sebanyak RM1060 bagi setiap hektar kawasan balak.

3. Manakala pada Tahun 1994 – 1998 iaitu sewaktu PAS memerintah Kelantan, kawasan balak yang telah ditebang dalam tempoh 5 tahun tersebut ialah sebanyak 30,451 hektar dengan pendapatan untuk kerajaan negerinya sebanyak RM361,77 juta. Ini bermakna Kerajaan PAS Kelantan pada masa itu memperolehi hasil secara puratanya sebanyak RM11,880 bagi setiap hektar kawasan balak.

4. Ini bermakna pengurusan balak oleh PAS (1994 – 1998) lebih baik jika dibandingkan dengan BN (1985 – 1989) di mana Kerajaan PAS Kelantan hanya menebang balak sebanyak 30,451 hektar sahaja dalam tempoh 5 tahun iaitu kurang sebanyak 3,999 hektar daripada keluasan yang dibenarkan oleh Majlis Perhutanan Negara (Jumlah yang dibenarkan untuk tempoh 5 tahun ialah 34,450 hektar)

5. Berbanding dengan pengurusan balak oleh BN (1985 – 1989 ) di mana Kerajaan BN Kelantan telah menebang balak sebanyak 158,200 hektar dalam tempoh 5 tahun iaitu melebihi had sebanyak 123,750 hektar daripada had yang dibenarkan oleh Majlis Perhutanan Negara (Jumlah yang dibenarkan untuk tempoh 5 tahun ialah 34,450 hektar)

6. Anihnya lagi ialah bilamana pendapatan hasil balak oleh Kerajaan BN sepanjang tempoh 5 tahun tersebut terlalu kecil (RM167.6 juta) sedangkan kawasan balak yang ditebangnya pula teramat luas (158,200 hektar).

7. Berbanding dengan pendapatan yang diperolehi oleh Kerajaan PAS untuk tempoh 5 tahun, didapati teramat besar (RM361,77 juta) sedangkan kawasan balak yang ditebang oleh Kerajaan PAS pula teramat kecil (30,451 hektar)

8. Lihat pula purata hasil balak bagi setiap hektar di mana semasa BN memerintah Kelantan, puratanya untuk tempoh 5 tahun ialah RM1060 sehektar manakala semasa PAS memerintah Kelantan pula untuk tempoh yang sama ialah RM11,880 sehektar.

9. Seandainya PAS mengurus kawasan pembalakan seluas 158,200 hektar mengikut harga purata semasa PAS memerintah sepanjang 1994 – 1998 iaitu RM11,880 maka Kerajaan Negeri Kelantan akan memperolehi pendapatan sebanyak lebih kurang RM1.8 bilion (RM11,880 X 158,200 hektar = RM1,879,416,000).

10. Persoalannya kemana ghaibnya wang sebanyak lebih kurang RM1.7 bilion (RM1,879,416,000 – RM167,600,000 = RM1,711,916,000) yang sepatutnya diperolehi oleh Kerajaan Negeri pada masa itu (1985 -1989).

11. Hal yang sama berlaku di Kedah di mana semasa BN memerintah, hasil balak hanya RM7-8 juta sahaja. Namun apabila PAS memerintah, hasil balak meningkat kepada lebih kurang RM30 juta.

Kesimpulan :

Sekiranya Kerajaan UMNO/BN terus memerintah negeri dan negara maka mereka akan terus meratah hasil negeri dan negara untuk kepentingan dan kemewahan hidup pemimpin-pemimpin mereka.

Bukan itu sahaja malah mereka akan terus melakukan penyelewengan dana negara atas nama pembangunan dan juga projek untuk kemudahan rakyat dan ini boleh dilihat kepada tender pembelian komputer riba yang bernilai hanya sekitar RM4500 sahaja tetapi Kerajaan UMNO/BN menerima tender bagi barang tersebut dengan harga RM42,000 sehingga ditegur oleh Audit Negara. Dan banyak lagi penyelewengan yang pembaca boleh ingat kembali.

Untuk itu, saya menyeru semua petugas PAS, PKR dan DAP serta semua yang merasa bertanggungjawab agar memberi sumbangan tenaga dan wang ringgit bagi membantu BN di Hulu Selangor iaitu dengan berusaha bersungguh-sungguh untuk mempasti kekalahan BN dalam PRK tersebut. demi menyelamatkan pemimpin UMNO/BN dari terus melakukan kezaliman, kejahatan dan penyelewengan dalam pemerintahan. Wallahu’alam.

MATA SUKA MEMANDANG DAN MEMPENGARUHI HATI...

2011-03-06T09:55:00.000+08:00

Orang itu jahil, si polan fasik, jiran kamu sombong, kawan kamu penipu, suami kamu pembohong, beliau yang dihormati itu sebenarnya zalim, saudara kamu munafik, khianat, penjenayah, perampas hak orang dan segala kejahatan hanya milik mereka yang hadir dalam kehidupannya. Itulah mata jahat yang bersatu dengan hati busuk.

Tetapi kadang-kadang mata dan hati boleh tertipu oleh rupa paras dan tingkah laku orang yang dilihatnya. Baru sekali duduk minum dan mendengar tutur bicara halus dan idea bernas, terus percaya kepada orang di hadapannya itu umpama malaikat.

Semua baik, tidak ada cacat dan celanya. Akhirnya tertipu oleh imej palsu yang dilihat dengan cermin mata suram. Bertolak daripada kebaikan dan keburukan yang dilihat melalui mata zahir maka manusia terus mencari jalan tengah supaya dia dapat membuat penyesuaian dengan persekitaran secara selamat.

Sikap terbaik ketika menjalinkan hubungan dengan orang lain ialah ambil manfaat daripada kebaikannya saja, usah peduli dengan aib orang itu dan berhati-hati supaya diri tidak dimanipulasi. Namun begitu kita berasa diri diperhati tanpa mahu mengaku bahawa kita juga suka memerhati orang lain.

Sebenarnya sikap suka memerhati ini boleh memberi kesan positif dalam diri iaitu dengan syarat, perhatian itu hanya kepada mutiara kebaikan saja. Adapun keburukan orang lain, cukuplah dijadikan sempadan tanpa disertai celaan kepada orang itu kerana tiada siapa yang sempurna di dunia ini.

Jika setiap orang mengenal dirinya sendiri dengan sedalam-dalamnya nescaya tiada seorangpun tergamak menghina keaiban orang lain kerana dia masih melihat kelemahan yang banyak dalam dirinya sendiri. Alangkah eloknya jika kita menumpukan perhatian kepada kelebihan dianugerahkan Allah kepada orang lain untuk mengambil faedah daripadanya.

Kenalkah Anda Dengan Zainab r.a??

2011-02-27T11:47:00.002+08:00

Ummul Mukminin, Zainab r.a adalah sepupu Rasulullah S.A.W. Beliau telah memeluk Islam di awal perkambangan agama itu.. Beliau telah berkahwin dengan Zaid, seorang hamba yang telah dimerdekakan oleh Rasulullah S.A.W., Zaid kemudiannya telah diambil oleh Rasulullah S.A.W sebagai anak angkatnya, dan beliau telah dikenali sebagai Zaid bin Muhammad. Dia sepanjang perkahwinan beliau dengan Zainab, dia tidak dapat menyesuaikan dirinya dengan Zainab dan akhirnya mereka bercerai.

Menurut adat istiadat sebelum kedatangan Islam, seorang anak angkat dianggap sebagai anak sendiri. Dengan itu seseorang janda atau isteri yang telah diceraikan tidak boleh berkahwin dengan bapa angkatnya.

Rasulullah S.A.W. berhasrat hendak membasmikan adat yang tidak beralasan ini dan baginda telah memberitahu Zainab mengenai cadangannya untuk berkahwin. Apabila Zainab r.a telah menerima cadangan itu beliau pun berkata “Biarlah aku memohon nasihat dari Allah.”

Beliau kemudiannya mengambil wudhu lantas mendirikan sembahyang. Tindakannya itu telah benar-benar dirahmati Allah dengan itu Allah mewahyukan kepada Rasulullah S.A.W.

“Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluan tehadap isterinya (menceraikan ), kami kahwinkan kamu dengan dia supaya tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk ( mengahwini) isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak mereka itu telah menyelesaikan keperluan daripada isterinya. Dan ketetapan Allah itu pasti terjadi”.

Apabila Zainab r.a. telah dikhabarkan mengenai berita yang gembira itu yang mana Allah telah mengizinkan perkahwinannya dengan Rasulullah S.A.W. dab telah mewahyukan sepotong ayat, maka beliau talah memberi segala berang-barang permata yang dipakainya kepada orang-orang yang mengkhabarkan berita tersebut kerana beliau benar-benar puas hati dengan keputusan itu.

Zainab r.a. adalah seorang perempuan yang soleh. Beliau seringkali berpuasa dan rajin mengerjakan sembahyang. Beliau mencari nafkah dengan usahanya sendiri dan segala yang diperolehi dibelanjakan pada jalan Allah.

Pada ketika Rasulullah S.A.W. hampir-hampir wafat isteri-isteri baginda telah bertanya kepadanya: “Siapakah di antara kami yang akan menyusuli engkau dahulu?”. Sabda Rasulullah S.A.W.: “Salah seorang dari kamu yang mempunyai tangan yang panjang.”

Lantas mereka pun mengukur tangan di kalangan mereka dengan sebatang tongkat. Walau bagaimana pun akhirnya dapati tangan panjang yang dimaksudkan oleh Rasulullah S.A.W itu adalah perbelanjaan yang sebegitu mewah dengan hati yang ikhlas.

Dari itu Zainablah yang pertama kembali menyusuli Rasulullah S.A.W.

Berzah r.a. meriwayatkan “Umar r.a. telah memutuskan untuk membayar wang sagu hati ( elaun tahunan kepada Ummatul Mukminin dari baitulmal. Beliau telah menghantar sebanyak 12,000 dirham kepada Zainab r.a. dengan perantaraan sebagai bahagiannya itu adalah untuk mereka semua dan berkata kepadaku, “Sepatutnya Umar telah menyuruh salah seorang di kalangan beliau membahagikan wang ini”. Aku berkata, “Ini adalah merupakan pembahagian tahunan untukmu seorang “. Kemudian beliau telah menyarakan supaya dicampakkan wang itu di penjuru di dalam bilik dan menutupinya dengan sehelai kain. Setelah itu menyebut nama-nama beberapa orang miskin, janda-janda dan sanak saudaranya dan telah menyutuh aku membahagikan sejumlah kecil kepada setiap mereka itu.

Setelah membahagi-bahagikan sebagaimana yang dikehendaki oleh beliau, baki wang itu masih berada di bawah tutupan kain itu. Aku telah diselubungi dengan perasaan yang ingin memperolehi sesuatu untuk milik sendiri. Beliau telah berkata : “Ambillah untukmu yang selebihnya”. Aku telah menghitung wang tersebut dan mendapati jumlahnya adalah lapan dirham. Kemudian beliau telah menadah kedua-dua tangannya seraya berdoa dengan berkata: “ Ya Allah! Jauhkanlah wang ini dariku kerana ia akan menyebabkan godaan kepadaku.”

Apabila Umar r.a. menyedari apa yang telah beliau lakukan terhadap wang itu, lalu beliau telah menghantar kepada Zainab r.a. 1,000 dirham lagi untuk keperluannya sendiri tetapi itu pun telah dibelanjakannya dengan sekelip mata sahaja.

Sungguhpun pada ketika itu merupakan bahagian yang terakhir dari hayatnya di mana orang-orang Islam ketika itu sedang menguasai kawasan demi kawasan dan harta kekayaan sedang melimpah di dalam kota Madinah, namun begitu beliau tidaklah meninggalkan wang ataupun sesuatu harta kekayaan yang lain sesudahnya kecuali hanya sebuah rumah untuk didiaminya. Beliau telah dikenali sebagai Mawa-al-Masakin ( tempat perlindungan dikalangan orang-orang miskin ) kerana perbelanjaannya yang begitu mewah sebaga dermawan dan bermurah hati.

Seorang wanita meriwayatkan: “Aku dan Zainab r.a. sedang mewarnakan pakaian kami dengan warna kuning tua. Rasulullah S.A.W. telah masuk ke dalam, sejurus kemudian baginda keluar semula apabila melihat kami sedang sibuk dengan pencelupan itu. Zainab r.a. telah terasa kemungkinan Rasulullah S.A.W. tidak suka dengan pencelupan kami disebabkan oleh warna itu. Beliau lantas mencuci kesemua pakaiannya yang dicelupi itu sehingga menyebabkan warna itu luntur.”

Setiap kali sudah mengetahui mengenai kasih dan kesukaan para wanita kepada wang dan warna-warna. Tetapi lihatlah perawakan yang dimiliki oleh para wanita ini yang mana mereka dan bersedia melenyapkan mana-mana warna walaupun Rasulullah S.A.W. tidak melarangnya, tetapi baginda hanya tidak berkenan saja.

Zainab r.a. meninggal dunia pada tahun 10 hijrah ketika umurnya 50 tahun dan orang yang mengimamkan solat jenazahnya adalah Umar r.a.

Cuka Kurma -Khal Tamar

2011-02-27T11:21:00.000+08:00

Cuka Kurma- 300ml

RM17.00(wm)

KEPERLUAN CUKA KURMA OLEH TUBUH BADAN

Cuka kurma mengandungi pelbagai vitamin seperti vitamin C, vitamin E, vitamin B1, vitamin B6, beta-karotena, vitamin P (bioflavonoid) dan kaya dengan kandungan potassium (keremajaan kulit). Cuka kurma juga dapat membuang lemak, kolestrol, asid-asid dan garam berlebihan dalam badan yang membawa pelbagai penyakit berbahaya.

KHASIAT CUKA KURMA MENURUT PERUBATAN ISLAM

Ibnu Sina dalam kitab beliau Al-Qanun Fi Al-Tib menyatakan bahawa “Cuka kurma dapat mencegah sebarang pembengkakan di badan (bisul, kanser), menyucikan darah, membaiki masalah pencernaan di perut, masalah usus, kerongkong, kahak, batuk yang berpanjangan, menjaga kulit dari kepanasan matahari, mengatasi masalah lemak-lemak di badan (kolesterol), menstabilkan asid dan garam di badan, membuang keracunan badan (toksik), masalah rahim, menguatkan gigi, mata, telinga serta mengembalikan tenaga lelaki dan perempuan”. Darul Fikri, Bairut Tahun 1414H, m.s 908 - 909.

Ibnu Qaiyyim dalam kitab beliau Al-Tib Al-Nabawi menyatakan cuka kurma bermanfaat untuk mengatasi masalah gastrik di perut, masalah hempedu (membersih hempedu dari lemak yang membentuk batu), mencegah terhadap bahayanya ubat-ubatan (kesan sampingan dari ubat yang pelbagai) yang boleh membawa kepada kematian. Cuka kurma dapat melancarkan susu ibu dan melancarkan perjalanan darah yang berketul dalam perut (masalah gangguan haid). Cuka kurma bermanfaat mengatasi masalah limpa, membersihkan usus (membuang toksik di perut), menguatkan sistem perut (masalah buasir), menghilangkan masalah dahaga (panas badan), mencegah sebarang pembengkakan yang akan terjadi di tubuh manusia (seperti kanser, bisul dan sebagainya), membantu sistem penghadaman makanan yang kasar dan membersihkan darah manusia (darah yang beracun). Darul Kitab Al-Arabi, Bairut 1410 H, m.s 233.

KENAPA CUKA DARIPADA BUAH KURMA?

Kebaikan buah kurma disebut sebagai makanan yang dapat mengubati masalah darah, masalah usus, masalah hati, hempedu, lemah jantung, menambahkan air mani, masalah kerongkong dan mulut, menambahkan nutrisi tubuh badan, mematikan kuman (bakteria), masalah migrain dan penawar racun dalam badan yang sangat baik.

Bersabda Rasulullah S.A.W., “Sesiapa yang makan tujuh buah tamar (kurma) di pagi hari (dan menurut satu lafaz: tamar dari Al-Aliyah) maka dia akan selamat dari bisa, racun dan sihir pada hari itu”. (Hadis riwayat Imam Bukhari 10/203, dan Imam Muslim)

BAGAIMANA ORANG ARAB MAMPU MAKAN SEEKOR KAMBING HANYA UNTUK TIGA ORANG MAKAN TANPA RISAU TERKENA PENYAKIT-PENYAKIT BERBAHAYA SEPERTI DARAH TINGGI, KENCING MANIS, JANTUNG, KOLESTROL ATAU OBESITY.

Bersabda Rasulullah S.A.W., ” Sebaik-baik hidangan makanan ialah Khal. Ya Allah berkatilah pada Khal, sesungguhnya Khal adalah makanan nabi-nabi terdahulu sebelum aku dan jangan terputus Khal dalam suatu rumah.” (Hadis riwayat Muslim 2052, Ibnu Majah 3318)

SAMBUTAN MAULIDIRRASUL S.A.W

2011-02-17T09:43:00.000+08:00

Abu Lahab Sambut Maulidurrasul

Apabila bulan Rabi'ul Awwal menjelma,umat Islam khususnya di Malaysia akan mula bersiap dengan pelbagai program bagi menyambut "Happy Birthday" Rasulullah s.a.w.Apakah hukum menyambutnya ? Bagaimanakah cara yang sepatutnya menyatakan cinta kita kepada Rasulullah s.a.w? Apa perkara penting yang mesti di"highlight" di musim sambutan ini? Persoalan-persoalan seumpama ini sangat penting untuk difikirkan bersama.....

SEJARAH
Sebelum kita bincang lebih detail,eloklah kita merenung sejarah sejenak.Agar dapat diambil iktibar dari peristiwa-peristiwa lampau. Di saat kelahiran kekasih Allah, Muhammad s.a.w keluarga baginda gembira meraikannya. Di antara yang paling gembira, ialah bapa saudaranya yang bernama Abu Lahab. Dia telah memerdekakan hambanya, Tsuwaibah kerana terlalu gembira.Bahkan mengadakan kenduri besar-besaran dengan menyembelih unta. Memberitahu masyarakat tentang kelahiran anak saudaranya, Muhammad.

Malangnya,setelah 43 tahun berlalu , bapa saudara ini menjadi penentang utama anak saudaranya apabila Muhammad s.a.w mula menyampaikan Islam. Abu Lahab akan pergi ke setiap tempat Rasulullah s.a.w berdakwah lalu menyatakan bangkangannya di atas setiap perkara yang baginda sampaikan. Bukan itu sahaja, Ummu Jamil , isteri Abu Lahab juga sentiasa mengganggu baginda dengan meletakkan duri-duri di laluan Rasulullah di sekitar rumah baginda.Kemuncaknya apabila baginda mengundang penduduk Mekah di Bukit Safa lalu dinyatakan kerasulan baginda dan menyeru mereka agar beriman kepada Allah . Ketika itu, Abu Lahab dengan bengisnya bangkit dan berteriak ke arah Rasulullah :

تبا لك !!! ألهذا جمعتنا ؟

( Celaka kamu !!! Adakah kerana ini kamu himpunkan kami ??? )

Di saat inilah Allah menurunkan firmanNya , surah al-Masad. Makna surah tersebut....

[1] Binasalah kedua-dua tangan Abu lahab, dan binasalah ia bersama!

[2] Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya.

[3] Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang.

[4] Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api. -

[5] Di lehernya sejenis tali, dari tali-tali yang dipintal.

ABU LAHAB SEKARANG ??

Masih wujudkah watak seumpama Abu Lahab di zaman sekarang ? Watak yang menyambut maulidurrasul , tetapi apabila ajaran rasul disampaikan , ia marah. Bukan sekadar marah , tetapi mengganggu dan menentang ajaran tersebut disebarkan. Mukjizat al-Quran terzahir dalam isu ini. Walaupun ia turun lebih 14 abad yang lalu , tetapi panduan tetap relevan sehinggan saat ini dan selamanya. Teguran terhadap watak ini mesti diambil iktibar sepanjang zaman.Kaedag ilmu tafsir menyebut :

"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب "

( Pengajaran berdasarkan lafaz yang umum, bukan sebab yang khusus )

Kesimpulannya, walaupun ayat ini diturunkan kepada Abu Lahab , tetapi pengajarannya umum kepada setiap watak yang bersemangat menyambut kelahiran Rasulullah s.a.w tetapi marah dan menentang apabila ajaran baginda disebarkan....

HUKUM MENYAMBUTNYA

Terdapat 2 pandangan ulama'. Ada yang mengharuskan dan ada yang melarang. Ulama yang mengharuskan bahkan menggalakkannya berhujah bagi mendekatkan ummah kepada Rasulullah s.a.w. Oleh kerana ummah telah jauh dari mengingati baginda , maka diharapkan sambutan seumpama ini dapat "refresh" ingatan kepada Rasulullah s.a.w.

Pandangan kedua menyatakan larangan. Alasannya , Rasulullah tidak pernah menyuruhnya dan ia tidak dilakukan oleh isteri-isteri dan para sahabat baginda setelah kewafatannya. Cara untuk mengingati baginda ialah dengan sentiasa mempelajari lalu mengamalkan ajaran yang baginda tinggalkan.

Bagi saya yang doif ini, yang pasti terlarang dan HARAM ialah....bergaduh sesama orang Islam dalam isu ini. Beberapa tempat telah menyaksikan berlaku perselisihan yang membawa kepada bermasam muka , hanya kerana isu ini. Ada dua kumpulan. Masing-masing menegakkan hujah masing-masing yang kuat. Amatlah sedih melihat keadaan ini , sedangkan musuh-musuh kita bertepuk tangan melihat ahli-ahli masjid bercakaran dalam isu ini.

JALAN TENGAH

Sebagai jalan tengah , saya cadangkan agar kita pertimbangkan cadangan ini. Menerima usaha-usaha memperingati Rasulullah terutamanya di bulan Rabi'ul Awwal ini dengan beberapa syarat , iaitu :

1)Tidak menganggap ia adalah ibadah. Dengan makna , sekiranya tidak dibuat,tidak berdosa.

2) Tidak hanya dilakukan pada bulan ini. Program mengingati Rasulullah s.a.w mestilah dilakukan 12 bulan setahun.

3)Tidak bercampur perkara yang melanggar syariat seperti meninggalkan solat , bercampur aduk lelaki dan perempuan tanpa batasan , mendedahkan aurat dan sebagainya.

BANYAK CARA MEMPERINGATI RASULULLAH s.a.w.

Rasulullah sentiasa berpesan agar ajaran baginda diamalkan. " Gigitlah ia dengan geraham " Memberi erti agar digenggam seerat-eratnya. Pelajari sunnahnya . Fahami dan amalkan .

Moga kita menjadi di antara yang layak menerima "visa" syafaat baginda ke syurga kelak....

"Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang). " Al-Ahzab 021

ZIARAH KEMATIAN DI PEKAN RANTAU PANJANG

2011-02-17T08:47:00.001+08:00

Menziarahi kematian di hadapan SM Rantau Panjang
yang meninggal dunia Wahab b.Mat Said 73 tahun
akibat sakit kanser usus.

Pak Bilal dan Abe Mad sedang berbincang untuk
menguruskan jenazah.

HUKUM MENYAMBUT HARI VALENTINE

2011-02-14T15:37:00.000+08:00

Menurut sejarah, perkataan Valentine diambil sempena nama seorang paderi besar Kristian pada zaman pemerintahan Ratu Isabella dari Sepanyol iaitu Saint Valentine. Jasa beliau yang telah berjaya menumpaskan kerajaan Islam di Cordova, Sepanyolpada 14 Februari 270 Masihi begitu bermakna bagi Ratu Isabella sehingga dianggap sebagai kekasih rakyatnya sendiri. Justeru itu, 14 Februari disambut setiap tahun oleh rakyat Cordova bagi merayakan kemenangan tersebut dengan dinamakan hari Valentine.

Terdapat tiga pendapat mengenai asal-usul Hari Valentine. Pertama, Hari Valentine bermula semasa pemerintahan empayar Rom iaitu dengan menetapkan 14 Februari sebagai hari cuti bagi orang Juno, ratu kepada dewa-dewa dan dewi-dewi Rom. Hari berikutnya iaitu 15 Februari bermulanya pesta Lupercalia iaitu perayaan tradisi bagi masyarakat Rom di mana pada malam pesta tersebut, nama-nama gadis Rom ditulis di atas kertas dan dimasukkan ke dalam bekas. Setiap pemuda akan mencabut nama di dalam bekas itu dan nama yang terpilih akan menjadi pasangannya di sepanjang pesta berlangsung.

Pendapat kedua pula menyatakan pada 14 Februari 270 Masihi, St. Valintine dibunuh kerana pertelingkahannya dengan Raja Romawi yang diperintah oleh Raja Claudius II(268-270 Masihi). Pada waktu itu Raja Claudius telah membatalkan semua perkahwinan dan pertunangan kerana Rom banyak terlibat dengan di dalam peperangan. Menyedari hakikat itu, St. Valentine dan St. Marius telah mengahwinkan orang-orang Kristian dengan pasangan mereka secara rahsia. Akibat perbuatan tersebut, St. Valintine telah ditangkap dan diheret, yang akhirnya dihukum belatan sehingga mati dan serta dipenggal kepalanya pada 14 Februari dalam tahun 270 Masihi. Bagi memperingatinya sebagai symbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka 14 Februari dijadikan sebagai hari memperingati kematian St. Valintine sebagai upacara keagamaan.

Manakala pendapat ketiga mengatakan hari Valentine diambil daripada nama seorang paderi yang paling berpengaruh pada zaman pemerintahan Ratu Isabella dari Sepanyol iaitu St. Valintine yang status kedudukannya adalah di tempat kedua tertinggi selepas Pope. Apabila St. Valentine menyatakan hasrat untuk berkahwinan dengan pasangannya dari pengamal protestan sewaktu kerajaan Sepanyol berjaya menumpaskan kerajaan Islam, timbul kegemparan rakyat Cordova kerana St. Valentine merupakan seorang Paderi Katolik yang tidak boleh berkahwin dengan pengamal Protestan, lebih-lebih lagi paderi sememangnya tidak boleh berkahwin. Tindakan St. Valentine yang mengambil keputusan berkahwin dengan pasangannya itu telah menimbulkan rasa murka Ratu Isabella, lalu memenjarakannya buat sementara waktuu. Ratu menetapkan 14 Februari sebagai hari Kekasih untuk St. Valentine sendiri.

Sejarah di atas jelas menunjukkan bahawa Hari Valentine merupakan perayaan keagamaan yang disambut oleh umat Kristian. Malah sekiranya kita merujuk kepada kenyataan-kenyataan pihak Kristian pada hari ini, mereka masih menganggap Hari Valentine sebagai satu ritual di dalam agama Kristian. Di dalam laman web Spiritrestoration.org: The premier, Ecumenical Christian Website. A resource For Mature Christians and Scholars di bawah topic Definition of religious Holy Days(Pengertian Hari-hari Suci keagamaan), di bawah indeks Saint Valentine’s Day menyebut bahawa : “Christians celebration of the love of God presented in Jesus and in the lives of Christian believers. St Valentine was a 3rd century martyr. This day is widely observed in the USA as a secular celebration of love.” Bermaksud : Perayaan Kristian terhadap kecintaan kepada Tuhan, dipersembahkan buat Jesus dan di kalangan penganut Kristian, St. Valentine merupakan syahid abad ketiga.

Dalam pada itu, nama St.Valentine juga sering digunakan oleh gereja-gereja Roman Katolik bersempena mengingati jasa-jasa tokoh agama tersebut, seumpama St.Valentine Church di Philadelphia, Pennsylvania, St.Valentine’s Catholic Church di Peru, Illinois, St.Valentine Church di Bethel Park, Pennsylvania, St.Valentine Church di Thonstetten, Moosburg, Munich dan St.Valentine Church di Buffalo, New York.

Berdasarkan fakta-fakta di atas, jelas bahawa Hari Valentine merupakan salah sebuah perayaan yang menjadi amalan ritual di dalam agama Kristian. Ini sekaligus bercanggah dengan prinsip Islam yang tidak membenarkan umatnya meniru identiti atau cara hidup agama lain lebih-lebih dalam soal yang melibatkan aqidah Islam. Ini berdasarkan firman AllahS.W.T. yang bermaksud : " Katakanlah (wahai Muhammad): Hai orang kafir, Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) apa yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Bagi kamu agama kamu, dan bagi aku agamaku." (al-Kafirun ayat 1-6)

Demikian juga penampilan peribadi umat Islam tidak boleh sama dengan umat lain dalam hal-hal bersifat individu, misalnya dalam hal berpakaian, minuman, hiasan rumah, gaya hidup, penampilan dan sebagainya yang dikhuatiri bercanggah dengan identiti dan syariah Islam. Ini berdasarkan sebuah hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud : 'Sesiapa yang mengamalkan perkara yang bukan daripada amalan kami maka ia akan ditolak." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dalam hal ini Panel Kajian Aqidah (PKA) dan Panel Kajian Syariah(PKS) Jabatan Kemajuan Islam (JAKIM) telah memutuskan bahawa "Amalan menyambut Hari Valentine's Day adalah haram dan bertentangan dengan ajaran Islam'. Manakala Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia kali ke-71 yang bersidang pada 22 hingga 24 November 2005 memutuskan : "Bahawa Hari Valentine's Day tidak pernah dianjurkan oleh Islam. Roh perayaan tersebut mempunyai unsur-unsur Kristian dan amalannya yang bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang oleh Islam. Oleh itu amalan meraikan Hari Kekasih tidak digalakkan oleh agama Islam'.

Jangan Yahudikan Maulidur Rasul

2011-02-13T14:24:00.000+08:00

Tinggal beberapa hari sahaja lagi kita akan menyambut Maulidur Rasul sebagai tanda kecintaan kita kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW yang dilahirkan di dunia ini sebagai rahmat untuk seluruh alam. Kewujudan Nabi itu sendiri adalah pelengkap kehidupan kita dalam erti hidup beragama dalam mencari redha Allah di muka bumi ini dengan mendengar ajaran dan suruhan Nabi SAW yang didatangkan wahyu oleh Allah sebagai petunjuk manusia dalam mencari kebenaran.
Orang yang tidak cintakan Nabi Muhammad SAW adalah orang yang bangkrap dan rugi bukan sahaja didunia malah hari kiamat. Nabi sendiri dalam sejarah peradaban dunia telah diiktiraf sebagai manusia nombor wahid yang paling berpengaruh di muka bumi ini mengatasi orientalis dan cerdik pandai mereka-mereka yang pernah hidup dan lahir yang juga digelar 'extra ordinary human'

Dalam kita menyambutnya pastilah ada pelbagai rupa dan gaya manusia persembahkan mengikut kefahaman yang mereka rasa betul dan adakalanya terkhilaf dan lupa bahawa perbuatan bid'ah yang hasanah ini boleh menjadi bid'ah dalalah. Banyak untuk kita senaraikan di sini dan boleh di kongsi bersama. Manusia beranggapan betul dalam semua hal walhal mereka sebenarnya di belit oleh Iblis.
Sebagai contoh, kutipan derma dan sumbangan yang tidak diurus dengan betul. Belanja dengan mewah, melampau dan akhirnya membazir dengan kata mereka ini kan Maulid Nabi, kita mesti buat yang paling 'special' dan terbaik. Sesetengah masjid dan surau memang hebat hingga berjaya mengutip derma lebih dari belanjawan dan perbelanjaan sehingga pening jawatankuasa pentadbiran untuk disimpan ke tahun hadapan. Makanya timbul istilah baru derma untuk Maulidur Rasul dan Kebajikan.

Lihat pula orang yang menyiapkan makanan, mereka ini sesetengahnya rasa dan hebat macam syurga mak ayah dia yang punya, kebersihan tidak di jaga, percampuran lelaki dan perempuan tiada batasan, gurau senda yang melampau sehingga boleh dimajoritikan mereka ini tak dengar pun ceramah Maulidur Rasul dengan alasan sibuk menyediakan makan untuk tetamu dan jemaah yang hadir. Apa salahnya disiapkan ini semua kemudian dengar ceramah bersama-sama.
Waktu ceramah juga adalah waktu puncak anak-anak dibiarkan tanpa kawalan dan pengawasan dari ibubapa. Maka hasilnya ramai yang tidak dapat menumpukan perhatian mendengar isi ceramah dan ada kalanya menggangu dalam penyampaian ulama atau Ustaz yang berceramah.
Johor negeri yang hebat, sambutan Maulidur Rasul disini adakalanya sampai 5 bulan dan rapat hampir nak masuk Ramadhan. Begitulah semangat orang Johor yang kuat Umnonya. Sibuk menganjurkan Maulidur Rasul tetapi berpuluh tahun hidup tidak dapat juga menghayati erti sebenar kelahiran Nabi itu sendiri yang di utuskan untuk membebaskan manusia dari kebebalan jahilyah dan assobiyah sempit.

Tahun ini tema Maulidur Rasul peringkat kebangsaan ialah Satu Malaysia Satu Ummah. Di mana cacat celanya istilah ini, sudah tentulah pada 'satu'. Kerajaan yang ada sekarang ini memang tak reti bahasa agama, ini sendiri nak dilibatkan dalam agenda sempit politik Umno. Bukankah gagasan Satu Malaysia ini telah dilihamkan oleh yahudi yang berkempen Satu Israel untuk menang pilihanraya Israel.

Tolonglah Malaysia, jangan yahudikan Maulidur Rasul....

- Jundullah -

Benarkah politik itu kotor??

2011-02-13T14:19:00.000+08:00

Realiti senario politik semasa pada masa kini banyak mempengaruhi oleh sepak terajang para politician.
Terdapat segelintir ahli politik pada masa sekarang sanggup melakukan apa sahaja demi mempertahankan survival mereka tanpa mengambil kira baik buruk tindakan mereka.
Teori yang diperkenalkan oleh Macheavelli menjadi teori ikutan di mana matlamat menghalalkan cara (Italic the end justifies the means) telah dijadikan sebagai senjata sekiranya diperlukan.

Budaya-budaya yang tidak sepatutnya berlaku seperti budaya lobi melobi,politik wang, politik murahan dan sebagainya telah mencemarkan lagi senario politik semasa kini. Keadaan ini berlaku kerana keinginan yang tinggi dalam mempertahankan karier politik sehingga pertimbangan agama dan moral sudah tidak dihiraukan lagi.

Budaya politik kotor ini sebenarnya sudah lama berlaku dalam sejarah manusia. Firaun umpanya telah menyalahgunakan kuasanya sehinggakan mengarahkan kanak-kanak kecil lelaki dibunuh kerana takutkan kedudukannya alkan tergugat. Peristiwa ini telah dirakamkan di dalam al-Quran yang bermaksud :

... Firaun berkata : aku akan membunuh anak-anak lelaki mereka dan membiarkan anak-anak perempuan mereka hidup. Sesungguhnya kita berkuasa ke atas mereka ( al-A'raf 7: 127).

Politik dan Islam sememangnya suatu yang tidak dapat dipisahkan.
Kehidupan Baginda junjungan sentiasa berhadapan dengan politik.
Politik ketika bermasyarakat, di dalam rumahtangga malah dalam urusan ibadat seperti solat pun terdapat unsur politik yang diterapkan.

Ini kerana konsep politik yang dibawa oleh Baginda ialah menjadikan Islam Is The Way of Life. Ini kerana kesempurnaan sistem Islam dalam mencaturkan kehidupan manusia telah dijaelaskan di dalam al-Quran iaitu( surah al-An'am 6: 38).

Ayat ini jelas menunjukkan sistem Islam yang begitu universal telah merangkumi soal sosial, ekonomi, politik, ketenteraan, pendidikan dan sebagainya.

Nilai etika telah pun diperintahkan oleh Allah s.w.t untuk manusia ikuti didalam berpolitik. Nilai ketauhidan yang jitu merupakan suatu basic kepada pemimpin-pepimpin politik.

Ini kerana sistem Politik mengikut kaca mata Islam perlulah di suntuk dengan nilai Aqidah Islamiyyah.
Sekiranya ahli-ahli politik mengikuti nilai aqidah Islam ini sudah pasti tidak akan berlaku budaya-budaya negatif seperti yang tersebut di atas.

Kesimpulannya, politik itu bukan suatu elemen yang kotor..yang menjadikan politik itu kotor ialah manusia itu sendiri yang salah memilih methodnya ketika berpolitik...

Salam Revolusi Mesir Untuk Rakyat Malaysia

2011-02-13T13:05:00.000+08:00

SEMALAM kita menyaksikan satu lagi kemenangan kuasa rakyat dan lumatnya kuasa manusia berteraskan kepada nafsu amarah, apabila Presiden Hosni Mubarak,82 di Mesir jatuh. Selepas 17 hari rakyat Mesir bangkit menentangnya akhir Mubarak tidak mampu bertahan dan terpaksa akur dengan desakan rakyat. Beliau dan anak beranaknya kini dalam perjalanan melarikan diri.

Biasalah dunia diktator sewaktu berkuasa tegak megah atas singgahsana tetapi bila kuasa sudah menghujung mereka akan melarikan diri. Kediaman terbaik untuk mereka ialah di negara ketiga yang sedia memberi suaka politik.

Banyak tafsir lain yang boleh dilihat dengan kejatuhan Hosni Mubarak itu. Ia mengesahkan bahawa kekuasaan, kekayaan dan kekejaman seseorang itu tidak akan kekal dan selamanya menjadi tongkat langit kehidupannya. Ia sebenarnya rapuh apabila rakyat hilang sabar dan bangkit berarak dan menentangnya.

Kekayaan seseorang itu memiliki harta berbillion juga tidak menjamin kedudukan dan kuasanya akan kekal. Apabila rakyat sudah berang dan tidak ada kasih dan simpati lagi biarlah sebesar mana diktator itu ianya akhirnya akan tumbang dan rebah juga.

Diktator boleh bertahan selagi rakyat merasa takut dengan ugutan dan kekejaman dilakukan. Tetapi sampai bila? Ia tidak akan kekal sebab apabila rakyat berpengetahuan dan arif mengenali hak-hak mereka, rakyat sedia merempuh apa saja hatta menggadaikan nyawa dan harta.

Di sini menunjukkan kuasa rakyat adalah kuasa keramat. Rakyat boleh mengubah apa yang mereka tidak suka, melawan cengkaman dan kerakusan dilakukan ke atas mereka. Justeru jangan main dengan rakyat. Dalam konteks negara Malaysia, rakyat juga mempunyai kuasa dan kekeramatannya tersendiri.

Rakyat kita sebenarnya bukan lemah atau tidak tahu bertindak membela hak dan kuasa mereka. Di Malaysia rakyat juga sudah sedia, tetapi tindakan mereka lebih diplomasi dan berlemah lembut. Atau dalam kata lain kemarahan rakyat ke atas beberapa tindak tanduk pemerintah masih belum matang. Apabila ia sudah matang kelak pasti apa yang berlaku di Mesir itu akan turut sama merebak dan 'memborak' ke negara ini.

Ia berbeza dengan rakyat Mesir yang sudah lama menyimpan dendam terhadap pemerintah diktator atau bersifat anarki. Kesedaran rakyat bahawa mereka bukan selama hamba orang kaya sudah mula menyerlah. Akan sampai satu masa rakyat akan membenci kepada kerakusan atau sifat munafik orang politik.

Perjuangan yang digerakkan oleh Ikhwan Muslim (IM) menerusi pelbagai saluran dan kesempatan telah melata kepada rakyat. Apa yang dibawa oleh IM ialah keadilan sosial. Nampak itu tidak dipedulikan oleh kerajan autoritarian Mubarak menyebabkan berlaku apa yang berlaku.

Atas kejayaan rakyat Mesir itu seluruh dunia bergembira. Semua pihak yang anti kezaliman dan kerakusan meraikan kemenangan itu. Bukan saja rakyat Mesir merasa bahagia dan seronok atas kejatuhan diktator itu tetapi semua kaum tertindas di mana-mana negara juga turut merasa kegembiraan dan kupasan atas apa yang berlaku.

Tidak terkecuali wap demikian juga turut sama dirasai di negara ini. Setiap dari kita yang tidak suka kepada penindasan, kronisme, penyalahgunaan kuasa, pemilikkan kuasa melebihi hak , menerima kejayaan rakyat Mesir menumbangkan Mubarak itu sebagai cendermata untuk rakyat di sini. Manakala bagi rakyat Mesir dengan jatuhnya diktator Mubarak sebagai tibanya sinar baru buat mereka. Semalam seolah-olah rakyat Mesir baru mencapai kemerdekaan.

Perubahan di Mesir itu merupakan salam Kaherah untuk Kuala Lumpur.

Tidak siapa dapat menyekat apa yang berlaku di Mesir atau Tunisia itu. Kita tidak boleh memberi keyakinan bahawa negara kita tidak berkeadaan sama seperti negara berkenaan. Benar rakyat negara ini mewah tetapi dari beberapa sudut lain kedudukan negara kita adalah lebih malang daripada Mesir itu sendiri.

Negara kita dianugerahkan Allah dengan perbagai sumber dan hasil bumi. Kita ada getah, sawit, minyak, biji timah, emas dan sebagainya. Kekayaan yang dikaut dari sumber itu sudah cukup untuk membiaya rakyat negara ini seramai 37 juta. Namun kerana ada ketirisan, ketidak telusan dalam mengurus dan tatacara kendali kekayaan menyebabkan kekayaan itu tidak tumpah kepada rakyat. Sebab itu masih ada rakyat dikelaskan dalam miskin tegar atau dibawah paras kemiskinan seperti mana digariskan oleh PBB.

Kenapa Umno sibuk melakukan transformasi kini ialah kerana Umno sudah sampai ke peringkat macam Hosni Mubarak. Sudah ada pemimpin Umno yang lebih obses mengumpul kekayaan diri dan kronis berbanding dengan kepedulian kepada rakyat. Kerana fenomena itulah maka Umno dan UBN kehilangan kuasa majoriti di parlimen. Ini realiti bukan ilusi.

Soalnya kini apakah Umno sudah benar memulihkan keadaan. Umno memalingkan muka mereka kepada rakyat. Nampaknya Umno masih tercari-cari momentum untuk mengembalikan semula sokongan rakyat kepada parti itu seperti 40 tahun lalu.

Sedar atau tidak rakyat negara ini pernah menentang diktator yang tercipta menerusi Umno. Tahun 1998 rakyat pernah keluar beramai-ramai di jalan raya meminta bekas PM Dr Mahathir Mohamad berundur. Apakah maksud desakan rakyat tempoh hari. Ia bukan saja setakat kerana tindakan Mahathir memecat Anwar tetapi sudah timbul berbibit atau bunga-bunga diktator yang diamalkan oleh Mahathir.

Ramai orang tidak perasaan kebangkitan rakyat 12 tahun lalu sudah berjaya menjatuhkan individu diktator dicipta oleh Umno. Perletakan jawatan oleh Mahathir ialah kerana demonstrasi. Kalau beliau masih berdegil seperti Hosni Mubarak mungkin juga beliau akan membawa bantal dan selimut waktu malam. Di sini Mahathir bernasib baik dan lebih cerdik daripada Hosni Mubarak. Mahathir mengaku secara diplomasi di atas pentas di PWTC sebelum rakyat menyerang rumahnya. Beliau telah apolegetik kepada rakyat dengan tangisan dan air mata.

Rakyat negara kita janganlah merasa tenang dan bersikap tidak kesah. Jangan ingat diktator kecil Malaysia sudah tidak ada lagi. maka kekejaman dan kezaliman tidak berlaku. Beliau masih juga bersuara memberi rangsangan kepada pemerintah hari ini agar meneruskan kekejaman diamalkannya. Kronisme adalah juga bentuk diktator.

Hanya satu saja untuk memastikan negara ini bebas dari pemerintah diktator ialah dengan membuang instrumen yang mencipta para diktator. Selagi instrumen itu tidak dibuang atau dileburkan maka orang-orang seperti Hosni Mubarak itu akan terus berkeliaran dan bergentayangan di negara ini. Mungkin ia tidak mudah dilihat kerana ia memakai topeng berbeza dengan Hosni Mubarak.

Suapan Hari Ini

2011-02-13T12:42:00.000+08:00

Hadith :
Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:”Iman dan amal adalah dua perkara yang seiring.”

Riwayat al-Hakim

Huraian

Pengajaran hadis:
i) Iman mengikut pengertian syarak adalah keyakinan yang teguh dalam hati, mengakui dengan lidah dan melaksanakan dengan anggota. Inilah yang dinamakan ketaatan, amal yang soleh dan perlakuan yang baik.

ii) Seorang yang benar-benar beriman adalah mereka yang zahirnya sama dengan batinnya, mereka benar dalam keimanan dan ikhlas dalam melakukan amalan. Merekalah golongan ‘as-Sodiqun’ yang diperintah oleh Allah S.W.T agar kita sentiasa mendampingi mereka (bersahabat dengan mereka).

iii) Oleh sebab tingginya kedudukan iman maka Allah S.W.T telah menjadikan iman itu sebagai syarat asas penerimaan terhadap sesuatu amalan yang dilakukan di mana tidak akan ada satu amalan pun yang akan diterima oleh Allah melainkan setelah ada iman di dalam diri pelakunya.

iv) Sesiapa yang mendakwa beriman dengan lidahnya tetapi iman itu tidak meresap ke dalam hatinya maka dia merupakan orang yang munafiq. Ciri-ciri munafiq itu ialah kata-katanya bercanggah dengan perbuatannya dan amalannya ketika di khalayak ramai dan ketika dia bersendirian serta apa yang dizahirkannya adalah berbeza dengan apa yang disembunyikannya.

v) Iman dan amal soleh adalah seiring. Iman tidak akan sempurna tanpa amal soleh di mana Allah telah menyebutkan perkara ini sebanyak 60 kali di dalam al-Quran.

Berjumpa rakyat di Kedai Kopi

2011-01-26T10:05:00.000+08:00

Projek UMNO Manek Urai Menghantui di Galas

2010-10-12T21:16:00.000+08:00

Nak terkencing terberak puak2 umno, mereka tidak dapat menahan ketentuan Allah. lari dari PRK Kota Siputeh terjerat di Galas, janji2 PRK M/Urai menghantui umno, berjanji bukan2, menabur berbagai janji dan mengugut pengundi untuk mengundi nya dengan berbagai helah.
Pengundi Galas mungkin tidak akan bernasib baik selepas ini, mengharap kan ada lagi PRK susah di ramal, janji2 PRK umno di galas kemungkinan tinggal janji dan tertipu seumur hidup.
Satu lagi umno telah melakukan kerja2 tanah di Kg.Manjor yang di janjikan umno dan BN masa PRK MU dulu, semalam 8/10/10 petang gerombolan pencacai umno mencacak satu lagi signboard, Pusat sukan yang di janjikan kunun nya.
dengan tergesa2 papan tanda ini di tulis pakai tangan dan cat masih basah lagi, janji pusat sukan tapi tulis padang bola, tipu ke tak tipu, RSA TERNOK JAYA ENT. tu kepunyaan orang yang berjawatan dalam umno bahagian Kuala Krai.
janji pusat sukan tapi padang bola, ooooo ! kerja2 berkaitan…..
Beli tapak hampir RM200 ribu, nak rata kan bukit ni memakan belanja hampir sama dengan harga tapak, mesen yang kerja sebuah bulldozer jah, berapa tahun mahu siap tapak, lesen kontrak kelas ape hah ?, tak termasuk bangunan dan gelanggang2 sukan yang lain2 lagi, aku rasa lepas undi di Galas projek ni KONG juga lah…………, kalau buat pun CINCAI2 JAH asal jadi sudah, maka melayu tertipu lagi, yang untung kroni umno yang ada lesen kontrak.
Apa2 projek pun dari KERAjaan Umno dan BN, yang untung hanya umno berjawatan dan mempunyai lesen2 kontrak jah, hampir separuh yang berjawatan dalam umno bahagian kuala krai mempunyai lesen2 kontrak, boleh check di pusat2 pendaftaran kontraktor2 di JPP dan dan lain2 jabatan, kadang2 sorang galas 4 5 6 lesen, maka melobi lah mereka2 ini. pperghhh !.
Tunggu gambar2 Jambatan Manik Urai yang gerombolan nak bina segera macam maggi mee.
- UMNO/BARISAN NASIONAL = YAHUDI BANGSAT CILAKO LAKNATULLAH PENIPU RAKYAT

RM 6.5 JUTA RINGGIT WANG RAKYAT DIBELANJAKAN UNTUK HASILKAN PELAN'' NKRA'

2010-10-11T17:06:00.000+08:00

SEBANYAK 8 MAKMAL TELAH DIADAKAN ,MELIBATKAN 250 ORANG PESERTA SEKTOR,UNTUK HASIL 6 NKRA DAN USAHA PROMOSI 1 MALAYSIA.KOS KESELURUHAN RM 6.5 JUTA RINGGIT DIBELANJAKAN BAGI KERJA SELAMA 2 HINGGA 3 BULAN.

LANCAR PROGRAM CORIDOR ZAMAN PAK LAH BADAWI ISLAM HADHARI DULU PUN TELAN BELANJA JUTAAN RINGGIT WANG NEGARA,SEKARANG APA JADI DENGAN PROJEK CORIDOR !!!
MARI PULAK PROJEK 1 MALAYSIA NKRA !!!

RATUSAN JUTA WANG NEGARA DIBELANJAKAN KERAJAAN UNTUK HADAPI PILIHAN RAYAKECIL SEJAK MAC 2008 HINGGA MEI 2010

2010-10-11T16:40:00.001+08:00

BAHAGIAN PILIHAN RAYA JUMLAH PERBELANJAAN

1.P44 PERMATANG PAUH - RM 409,000.00
2.P36 KUALA TERENGGANU - RM 325,416.00
3 P59 BUKIT GANTANG - RM 460,971.00
4.N25 BUKIT SELAMBAU - RM 318,000.00
5.N29 BATANG AI - RM 391,700.00
6.N12 PENANTI - RM 514,600.00
7.N41 MANIK URAI - RM 548,003.00
8.N11 PERMATANG PASIR - RM 461,367.93
9.N31 BAGAN PINANG - RM 449,485.00
10.P94 HULU SELANGOR - RM 1,200,000.00
11.P212 SIBU - RM 1,000,000.00
12. N45 GALAS RM???
13 .P BATU SAPI RM???

APAKAH PENGGUNAAN WANG YANG BEGITU BANYAK SETIAP KALI PRK SAMPAI KEPADA SASARAN ???

HIKMAH PERISTIWA KORBAN,CINTA ALLAH MENGATASI SEGALANYA

2010-10-11T16:18:00.000+08:00

Bulan Zulhijjah ialah antara bulan Islam yang banyak merakamkan beberapa peristiwa besar dalam sejarah Islam. Peristiwa terpenting yang berlaku, di antaranya seperti ibadah haji dan peristiwa pengorbanan Nabi Ibrahim dengan anaknya demi ketaatan baginda kepada perintah Allah s.w.t. Rentetan daripada peristiwa itu, amalan ibadah korban telah menjadi sebahagian daripada syariat Allah s.w.t. yang dituntut terhadap umat Islam untuk melaksanakannya.

Bulan Zulhijjah ialah antara bulan Islam yang banyak merakamkan beberapa peristiwa besar dalam sejarah Islam. Peristiwa terpenting yang berlaku, di antaranya seperti ibadah haji dan peristiwa pengorbanan Nabi Ibrahim dengan anaknya demi ketaatan baginda kepada perintah Allah s.w.t. Rentetan daripada peristiwa itu, amalan ibadah korban telah menjadi sebahagian daripada syariat Allah s.w.t. yang dituntut terhadap umat Islam untuk melaksanakannya. Nabi s.a.w. menjelaskan lagi syariat tersebut dalam sebuah hadis yang bermaksud:

Daripada Zaid bin Arqam, dia berkata: Suatu hari sahabat Rasulullah s.a.w. bertanya: ``Wahai Rasulullah, apakah yang ada pada korban itu?'' Jawab Rasulullah: ``Ia adalah sunah bapa kamu, Ibrahim.'' Mereka berkata: ``Apa yang akan kami peroleh daripadanya wahai Rasulullah?'' Rasulullah menjawab: ``Bagi setiap helai rambut ada kebajikannya.'' Mereka berkata: ``Bagaimana pula dengan bulunya wahai Rasulullah?'' Rasulullah s.a.w. menjawab: ``Bagi setiap helai bulu ada kebajikannya.'' (Riwayat Ahmad, Ibnu Majah dan Tirmizi)

Untuk sama-sama kita memahami falsafah pengorbanan besar di sebalik kisah Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail itu, Allah s.w.t. merakamkannya di dalam al-Quran ayat 99-112 surah as-Shaffat yang bermaksud: Dan Ibrahim berkata: ``Sesungguhnya aku pergi menghadap kepada Tuhanku, dan Dia akan memberi petunjuk kepadaku..... Dan Kami beri dia khabar gembira dengan (kelahiran) Ishak, seorang nabi yang termasuk orang-orang yang soleh.

Di sebalik kisah yang dirakamkan itu, terdapat dua dimensi pengorbanan yang boleh dijadikan iktibar untuk renungan kita bersama. Pertama, pengorbanan seorang ayah yang begitu lama menantikan seorang anak, kemudian apabila sudah memilikinya terpaksa pula mengorbankan perasaan cinta dan kasih tersebut, demi kepatuhan dan keredhaannya terhadap perintah Allah Taala. Kedua, ketaatan dan keyakinan penuh Nabi Ismail terhadap pengorbanan yang dituntut oleh ayahnya untuk dilakukan. Sebagai seorang anak, baginda sanggup pula mengorbankan kasihnya kepada ibu dan ayahnya dan zaman keseronokan remajanya, malah ke tahap sanggup mengorbankan nyawanya sendiri, semata-mata kerana ketaatan baginda terhadap perintah Allah s.w.t. dan perintah seorang ayah. Kedua-dua pengorbanan ini sebenarnya berpusat daripada hubungan cinta sejati mereka kepada Allah s.w.t. yang tidak berbelah bahagi.

Dalam kes di atas, logik naluri kita akan bertanya, mengapa Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail sanggup mengorbankan cinta dan kasih sayang mereka demi perintah Allah Taala? Bukankah Nabi Ibrahim sudah lama mengidamkan seorang anak? Mengapa setelah dikurniakan anak, diperintahkan pula supaya menyembelihnya? Dalam keadaan itu, tentu baginda berdua boleh berdalih dengan pelbagai alasan. Tetapi mereka tidak berbuat begitu, kerana cinta mereka kepada Allah s.w.t. mengatasi cinta kepada makhluk. Tetapi persoalannya, sejauh manakah kita dapat memahami falsafah korban seperti yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail itu? Bolehkah tahap pengorbanan umat Islam hari ini setinggi itu? Sanggupkah seorang Muslim itu menerima takdir dengan pasrah seperti kematian atau kehilangan orang yang disayanginya? Atau adakah kita lebih banyak mempertikaikan takdir yang telah Allah Taala aturkan? Mungkinkah ada lagi pada zaman serba canggih ini, remaja sehebat Nabi Ismail yang sanggup berkorban nyawa, kasih dan keseronokan zaman remajanya demi ketaatan dan kecintaan kepada Allah Taala?

Sesungguhnya seandainya seorang Muslim itu apabila mereka mendahulukan cinta Allah daripada cinta makhluk, mereka pasti akan beroleh jaminan besar sebagaimana yang disebut oleh Rasulullah s.a.w. dalam sebuah hadis yang bermaksud: Ada tujuh golongan yang mendapat perlindungan daripada Allah pada hari yang tidak ada perlindungan melainkan perlindungan Allah s.w.t. iaitu imam yang adil, pemuda yang mengabdikan diri untuk beribadah kerana Allah, lelaki yang hatinya sentiasa terpaut dengan masjid, dua orang lelaki yang bersahabat, mereka bertemu kerana Allah dan berpisah juga kerana Allah, lelaki yang digoda oleh seorang wanita yang memiliki kedudukan dan kecantikan kemudian menolaknya lalu berkata: ``Sesungguhnya aku takutkan Allah'', lelaki yang bersedekah sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang tangan kanannya sedekahkan dan lelaki yang menitiskan air mata, beribadah menyebut nama Allah ketika bersendirian. (Riwayat Muslim)

Sehubungan itu, Islam menjelaskan bahawa cinta seseorang hamba kepada Allah s.w.t. itu haruslah berlandaskan kepada ittiba' (ikutan) dan ketaatan sebagai bukti kecintaan mereka kepada Allah s.w.t. seperti mana yang diamalkan oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dalam cerita tersebut. Hal ini dijelaskan oleh Allah s.w.t. melalui firman-Nya yang bermaksud: Katakanlah (wahai Muhammad) jika benar kamu mengasihi Allah, maka ikutilah Aku, nescaya Allah mengasihi kamu dan mengampunkan dosa-dosa kamu dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. (Ali Imran:31)

Sesungguhnya sumber cinta daripada Allah Taala merupakan sumber cinta yang paling tinggi dan utama. Apabila berlaku pertembungan antara cinta Allah Taala dengan cinta makhluk, Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail memenangkan cinta mereka untuk Tuhannya tanpa ragu-ragu. Baginda mengetahui bahawa meletakkan cinta Allah pada tempatnya adalah satu kedudukan cinta yang tinggi yang hanya akan lahir bagi orang yang sudah cukup kenal akan Allah Taala. Menurut Imam al-Ghazali bahawa ma'rifah (ilmu pengetahuan) itu akan mendahului cinta sebab, cinta tanpa ma'rifah tidak mungkin berlaku. Ini kerana manusia hanya dapat mencintai sesuatu yang dikenalinya sahaja. Pepatah Melayu ada menyebut, `Tak kenal maka tak cinta'. Ia seolah-olah membenarkan pendapat Imam Ghazali tersebut.

Dalam kisah tersebut, demi membuktikan cinta mereka adalah benar, lalu Allah s.w.t. menguji mereka dengan bentuk ujian yang sukar diterima oleh akal manusia biasa. Oleh itu, benarlah bahawa cinta yang tulus ikhlas itu memerlukan pengorbanan yang mesti ditempuh melalui sesuatu ujian dan dugaan terlebih dahulu. Apakah bukti cinta mereka? Tidak lain dan tidak bukan mereka telah mengorbankan cinta mereka yang sementara kepada cinta yang kekal abadi. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud: Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah s.w.t. mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang yang dusta. (Al-Ankabut: 3)

Oleh itu, Muslim yang benar-benar kenal akan Allah Taala sanggup menggadaikan harta dan wang ringgit. Mereka juga sanggup mengorbankan kasih mereka terhadap anak-anak dan keluarga sendiri, malah nyawa sekalipun semata-mata kerana mendahului cinta Allah s.w.t. Apabila cinta Allah Taala sudah memenuhi hatinya, maka barulah datang cinta kepada Rasulullah s.a.w. dan makhluk-makhluk-Nya yang lain. Itulah kedudukan cinta yang betul yang menerbitkan kemanisan iman yang tiada taranya. Malangnya umat Islam hari ini tidak memahami konsep `al-Aulawiyat' ini. Mereka dengan mudah terjerumus dengan cinta makhluk-Nya sehingga sanggup dikongkong oleh nafsu tamak, rakus, bakhil dan mengutamakan keuntungan dunia tanpa had dosa atau pahala. Akhirnya kebinasaan dan kerugian yang terpaksa diratapi dan disesali apabila jasad mereka menjadi bahan makanan kepada cacing dan ulat di dalam tanah. Di dalam al-Quran Allah s.w.t. memberi amaran kepada manusia melalui firman-Nya yang bermaksud: Katakanlah (wahai Muhammad) jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu bimbang kerugiannya dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan daripada berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusannya dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasiq. (At-Taubah: 24)

Hal ini kerana cinta yang hakiki bukan diukur berdasarkan pandangan mata makhluk atau kerana tuntutan hawa nafsu semata, tetapi lebih mengikut pandangan Allah Taala yang dialirkan ke dalam hati setiap makhluk-Nya. Malah semua anugerah Allah Taala kepada manusia seperti nikmat kebaikan, kemewahan, hidup dan mati semuanya adalah rahmat dan kasihan belas-Nya pada kita yang kadang-kadang gagal difahami falsafah sebenar di sebalik pemberian tersebut. Dalam sebuah hadis, Rasulullah s.a.w. mengingatkan kita melalui sabdanya yang bermaksud: Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dan seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan dan mengerumuni talam hidangan mereka.'' Maka salah seorang sahabat bertanya ``Apakah kerana kami sedikit pada hari itu?'' Nabi s.a.w. menjawab, ``Bahkan kamu pada hari itu ramai sekali, tetapi kamu umpama buih pada waktu banjir, dan Allah s.w.t. akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah s.w.t. akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan.'' Seorang sahabat bertanya, ``Apakah wahan itu wahai Rasulullah?'' Nabi s.a.w. menjawab, ``Cinta pada dunia dan takut pada mati. (Riwayat Abu Daud)

Justeru itu Islam telah menyusun dan mengatur tatacara berkorban dengan kemas dan sempurna supaya kita memahami pengajaran di sebalik peristiwa agung tersebut. Falsafah daripada pensyariatan ibadat ini nanti akan mengekalkan ingatan kita kepada lambang cinta agung Nabi Ibrahim yang mengorbankan puteranya Nabi Ismail demi cinta dan taqarrub mereka kepada Allah s.w.t. Firman-Nya yang bermaksud: Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka). Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Maka hendaklah mereka menyahut seruan-Ku (dengan mematuhi perintah-Ku), dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku supaya mereka menjadi baik serta betul. (Al-

NASIB WARGA EMAS YANG DIPERBODOHKAN UMNO

2010-10-04T12:39:00.001+08:00

Tahun depan jumlah peruntukan untuk warga emas bakal bertambah kerana warga emas UMNO tak mahu.

Tapi kalau tahun depan tiada peruntukan untuk warga emas, penerima sagu hati yang terdiri dari warga emas wajar menyalahkan UMNO kerana menyebabkan program itu terhenti atau dibatalkan.

Kakitangan kerajaan Pulau Pinang tak mau pulang ke duit RM 500.00 yang dapat sebelum raya hari tu. Mana tau kot-kot dari hasil judi.

Yang pasti warga emas yang memulangkan wang sagu hati itu adalah 'tindakan dangkal' kerana tidak menyedari bahawa wang yang dipulangkan itu adalah wang mereka sendiri hasil titik peluh mereka selama ini melalui kerja, membayar cukai dan hidup di Pulau Pinang. Jadi hasil lebihan itu dipulangkan untuk mengenang jasa mereka di Pulau Pinang. Tapi apakan daya pada mereka UMNO lebih benar, walaupun kebanyakkan warga emas ini terpinggir di Pulau Pinang semasa era pemerintahan BN. Selama BN memerintah ada BN buat program sedemikian kepada semua warga emas tanpa mengira kaya dan miskin, bangsa dan agama? Tobat lahum.... tak pernah.

Warga emas yang memulangkan wang tu boleh pasti ke UMNO benar-benar akan menyerahkan wang itu kepada kerajaan negeri Pulau Pinang? Kalau diberikan kepada mereka yang memerlukan atau NGO, mana boleh, sebab UMNO anggap duit itu duit haram, mana boleh UMNO tolong salur duit haram pada mereka memerlukan. UMNO kan anti duit judi.

Jadi kepada warga emas yang memulangkan wang itu kerana beranggapan wang itu judi, sila pastikan bahawa duit itu benar-benar diserahkan kepada kerajaan negeri, kalau tidak kamu masih memakan wang haram kerana kamu hanya menjadi penyalur wang haram kepada kumpulan yang lain. SPRM sila pantau jika berlaku penyelewengan UMNO terhadap pemulangan wang Warga Emas ini kepada Kerajaan Negeri Pulau Pinang.

Kesian warga emas, kalau tidak benar-benar diserah kembali kepada kerajaan Negeri Pulau Pinang, daging tubuh mereka akan dibakar di neraka kelak.

Hikmah ibadat solat

2010-07-06T12:34:00.000+08:00

Solat diletakkan pada kedudukan pertama yang wajib ditunaikan. Maka berbahagialah orang-orang yang dapat menjiwai solatnya dengan khusyuk dan rugilah sesiapa yang melupakannya atau melakukan sekadar melepaskan batuk di tangga

Sungguh indah ibadat solat apabila kita selidiki daripada perspektif sains kesihatan akan menzahirkan manfaat yang tidak terhingga

Neurologis dari Universiti California, Dr Fidelma berkata: “Solat itu membuat otak kita sihat”. Sewaktu kajian saraf yang dilakukan beliau terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki oleh darah. Sedangkan katanya, setiap otak manusia sangat memerlukan bekalan darah yang mencukupi untuk berfungsi secara normal. Setelah melakukan kajian sekian lama, beliau mendapati urat saraf itu hanya dimasuki darah tatkala seseorang menunaikan solat ketika sujud. Dengan itu bermakna ketika kita sujud darah memasuki bahagian saraf tersebut mengikut kadar lamanya solat yang kita lakukan.

Maka semakin lama kita sujud bererti semakin banyak bekalan darah dapat disalurkan ke dalam urat saraf itu. Ini sekali gus memberikan kesegaran minda dan membentuk pemikiran positif terhadap pelakunya.

Hasil penemuan itulah yang memberikan hidayah kepada Fidelma untuk mengambil keputusan memeluk Islam.

Sujud juga diakui oleh beberapa pakar kesihatan Barat lain sebagai satu gerakan yang mampu menjana kesihatan. Misalnya, Peter Russell menyatakan;
“Otak manusia beroperasi tujuh peratus lebih cepat dan 14 peratus lebih tepat dalam keadaan kepala mereka di bawah.”
Ini bermakna ketika seseorang melakukan sujud dalam solat, memudahkan aliran darah disalurkan ke otak dengan lebih berkesan.

Manakala seorang lagi pakar Barat, Win Wenger mengatakan, gerak kerja membalikkan badan dari atas ke bawah akan meningkatkan kadar oksigen ke otak dan ini meningkatkan kemampuan otak. Itu baru dilihat pada bahagian sujud saja. Sebenarnya keseluruhan pergerakan dalam solat terkandung hikmah penambahbaikan daripada sudut sains. Sekarang kita tinjau pula perintah menunaikan solat Subuh. Inilah antara solat yang begitu sukar bagi sesetengah orang sehingga sering diabaikan. Selagi matahari tidak meninggi mata terasa berat untuk dibuka. Begitulah sayangnya kita kepada bantal dan selimut. Azan penanda masuknya waktu Subuh sudah dikumandangkan, namun telinga buat pekak saja. Beratnya kaki melangkah ke bilik air untuk mengambil wuduk kerana takut sangat dengan kesejukan air.

Mengapa jadi begitu? Solat Subuh hanya dua rakaat pun menjadi berat untuk dilaksanakan. Tidak sampai lima minit sudah boleh menyelesaikan ibadat itu. Tetapi mengapa pula malas membangunkan diri melaksanakannya? Rasulullah bersabda; “Sesiapa yang menunaikan solat Subuh, maka dia berada dalam jaminan Allah. Kerana itu, janganlah kamu mencari jaminan Allah dengan sesuatu (selain daripada solat ), yang pada waktu kamu mendapatkannya, lebih-lebih lagi ditakuti kamu tergelincir ke dalam api neraka.” (Hadis riwayat Muslim). Apa jaminan Allah kepada kita? Tentu sekali kita akan mendapat ganjaran pahala, ketahuilah bahawa orang-orang yang menunaikan solat Subuh dijamin akan diberikan ganjaran pahala yang melebihi keindahan dunia.

Imam At-Tirmidzi melaporkan: dari Aisyah telah bersabda Raslullah: “Dua rakaat solat fajar pahalanya lebih indah daripada dunia dan seisinya.” Hebat dan tingginya martabat solat Subuh ini di sisi Allah. Itu dari sudut ganjaran pahala. Bagaimana pula dengan aspek sains? Dalam suasana hening dingin, cuaca belum dikotori debu dan habuk tentu memberikan impak positif kepada kita untuk menghirup udara yang segar bersih sekali gus mencergas dan mencerdas anggota badan. Membina anggota badan yang cergas dan menjana otak positif dapat direalisasikan dengan amalan solat Subuh. Jadi, amatlah rugi sesiapa yang meremehkannya. Sebenarnya banyak lagi penemuan daripada sudut ilmu sains tentang solat yang semuanya memperakui bahawa solat itu sihat dan kesihatan boleh dijana dengan solat.

PENGAJARAN DARI PERISTIWA ISRAK MIKRAJ

2010-07-06T12:20:00.000+08:00

Peristiwa Israk dan Mikraj berdasarkan penjelasan para ulama berlaku sebelum penghijrahan baginda ke bumi Madinah. Ia sebagai satu pendekatan Allah untuk menghiburkan Nabi-Nya yang kehilangan dua tonggak kekuatan dakwah baginda, iaitu bapa saudaranya Abu Talib dan isteri tercinta iaitu Sayidatina Khadijah.

Sebagai manusia, baginda juga merasa sedih dan pedih dengan kematian dua orang penting yang banyak berjasa dalam mengembangkan sayap-sayap Islam di Makkah, namun Allah SWT mahu baginda terus berhubung kepada-Nya dalam keadaan yang penuh dengan kesedihan dan kemurungan.

Maka Allah Yang Maha Bijaksana telah merancang satu program berbentuk keagamaan, iaitu program masjid ke masjid, iaitu daripada Masjid al-Haram di Makkah ke Masjid al-Aqsa di Palestin, inilah contoh terbaik satu bentuk hiburan bagi menghilangkan perasaan gundah gulana yang dialami baginda selepas kematian dua tokoh terpenting.

Ia berlaku dalam semalaman sahaja yang menandakan bahawa Allah mampu bertindak demikian, walaupun ramai di kalangan manusia tidak mempercayainya malah menafikannya, sehingga pada waktu itu datang Abu Bakar as-Siddiq tanpa mengambil masa panjang terus mengiyakan peristiwa berkenaan.

Hasil daripada program masjid ke masjid

Yang paling penting daripada peristiwa Israk dan Mikraj, ialah baginda menerima kewajipan solat lima waktu yang dijemput Allah secara langsung di langit yang ketujuh.

Walaupun pada peringkat awal, Allah mewajibkan 50 waktu solat yang dijangkakan bahawa umatnya tidak mampu untuk melakukannya atas nasihat Nabi Musa a.s, maka baginda terus melakukan tawar menawar dengan Allah agar dikurangkan kepada jumlah yang sedikit.

Baginda berjumpa dengan Allah dengan merayu kepada-Nya supaya ia dikurangkan, dengan perasaan malu baginda tetap berjumpa Allah sehingga ia dikurangkan kepada lima waktu, itulah pengorbanan dan ingatan baginda terhadap umatnya.

terdapat di kalangan umatnya tidak berterima-kasih kepada baginda kerana sanggup meninggalkan solat fardu berkenaan, walaupun kita hanya melakukan lima waktu, tetapi diganjari dengan lima puluh pahala, berbeza dengan umat terdahulu, lima puluh waktu solat hanya diganjari satu pahala setiap solat. Inilah kelebihan kita sebagai pengikut dan umat Nabi Muhammad, tetapi mengapa masih ramai yang mengabaikan tanggungjawab ini, sedangkan solat adalh perkara pertama yang ditanya oleh Allah pada hari Qiamat, tidak yang lain.

Baginda mengimamkan solat nabi-nabi sebelum dimikraj

Baginda Nabi Muhammad s.a.w. sebelum berangkat dengan 'Buraq' untuk menuju langit ketujuh, menjadi imam solat kepada nabi-nabi terlebih dahulu, antaranya Nabi Musa a.s., ia berdasarkan sebuah hadis, di mana baginda bersabda: "Jika Musa bin Imran diutus di kalangan kamu, maka tiada sebab dia menjadi salah seorang pengikutku."

Suasana solat berjemaah yang diimamkan oleh baginda nabi Muhammad s.a.w. itu menunjukkan bahawa para nabi semuanya akur terhadap kedudukan baginda sebagai Rasul terakhir yang menyempurnakan syariat agama Allah.

Mereka bersalaman antara satu sama lain sebagai tanda kesyukuran dan simbolik menyerahkan tugas kerasulan kepada Nabi Muhammad s.a.w., ia juga sebagai satu petanda betapa hubungan antara Masjid al-Haram dan Masjid al-Aqsa begitu intim dan akrab, apatah lagi majoriti para nabi di kalangan Bani Israil yang merupakan kiblat pertama umat Islam di muka bumi ini, selain menjadi syiar agama Islam terdahulu.

Ia juga menunjukkan bahawa kepimpinan baginda Rasulullah s.a.w sebagai Nabi terakhir diperakui oleh Allah, sebagaimana yang ditegaskan menerusi beberapa ayat al-Quran mengenainya.4

Pengajaran penting daripada Israk dan Mikraj

Menurut Syeikh Prof Dr Yusuf al-Qaradawi, menerusi peristiwa berkenaan, kita boleh fokuskan kepada dua perkara penting, pertama berhubung dengan Masjid al-Aqsa dan hubungan dengan Masjid al-Haram, kedua mengenai kewajipan solat yang diserahkan Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w.

Persoalannya di sini, mengapa Allah tidak memperjalankan baginda terus ke langit ketujuh, tetapi singgah dahulu di Masjid al-Aqsa?

Ini kerana Allah mahukan agar baginda bertemu dengan para Anbiya terlebih dahulu bagi menyatakan sokongan padu mereka terhadap kerasulan Nabi Muhammad, di samping mahu baginda singgah di sebuah tempat yang penuh dengan keberkatan daripada Allah SWT seperti yang disebut dalam ayat pertama surah al-Israk.

Kepimpinan baginda menjadi titik tolak penyatuan akidah dan syariat di kalangan para Anbiya, justeru baginda menjadi imam solat kepada mereka, iaitu kepimpinan bersifat global, bukan hanya untuk kaum atau bangsa tertentu, malah buat manusia sejagat yang terdiri daripada pelbagai etnik, suku kaum, bangsa yang menunjukkan kebesaran Allah dalam mencipta makhluk bernama manusia.5

Hubungan Masjid al-Haram dan Masjid al-Aqsa tidak dapat disangkal oleh individu Muslim yang sayangkan agamanya. Ini kerana dari segi sejarah menunjukkan Masjid al-Aqsa adalah kiblat pertama umat Islam sebelum berpindah kepada Masjid al-Haram hingga ke hari ini.

Justeru adalah menjadi tanggungjawab semua pihak khususnya di kalangan umat Islam membebaskan Masjid al-Aqsa dari cengkaman rejim Yahudi-Israel, kerana ia ada kaitan dengan persoalan akidah mereka.

Pengajaran kedua terpenting menerusi peritiwa Israk dan Mikraj, ialah pelaksanaan ibadat solat lima waktu, ia merupakan mikraj (lif/tangga) seorang Muslim menghadap Tuhannya, kepentingan solat juga tidak dapat dipersoal oleh mana-mana individu Muslim, walau apapun jawatan dan kedudukannya dalam masyarakat.

Apabila solat seseorang itu beres dengan Tuhannya, maka akan bereslah urusan hidupnya yang lain, hubungan roh seorang muslim itu sangat penting dengan Tuhannya, justeru ia ada kaitan dengan kedua-dua masjid yang disebutkan di atas.

Apabila seseorang itu menunaikan solat dengan penuh khusuk dan tawaduk, dia seolah-olah sedang berkata-kata dengan Allah, ia terserlah ketika membaca al-Fatihah tujuh belas kali sehari semalam, untuk menyatakan munajat dan aduannya kepada Allah bagi memudahkan tugas dan peranannya untuk menyeru manusia ke jalan kebenaran.

ISRAK MIKRAJ PENUH IKTIBAR BAGI UMAT ISLAM

2010-07-06T12:08:00.000+08:00

Peristiwa Israk Mikraj
1. Sebelum Israk dan Mikraj

Rasulullah S. A. W. mengalami pembedahan dada / perut, dilakukan oleh malaikat Jibrail dan Mika'il. Hati Baginda S. A. W.. dicuci dengan air zamzam, dibuang ketul hitam ('alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan waswasnya. Kemudian dituangkan hikmat, ilmu, dan iman. ke dalam dada Rasulullah S. A. W. Setelah itu, dadanya dijahit dan dimeterikan dengan "khatimin nubuwwah". Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan "Israk" itu.

2. Semasa Israk (Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa):

Sepanjang perjalanan (israk) itu Rasulullah S. A. W. diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Tiba di tempat-tempat tertentu (tempat-tempat yang mulia dan bersejarah), Rasulullah telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersembahyang sebanyak dua rakaat. Antara tempat-tempat berkenaan ialah:

i. Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah akan melakukan hijrah. ii. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah; iii. Baitul-Laham (tempat Nabi 'Isa A. S. dilahirkan);

Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah S. A. W. menghadapi gangguan jin 'Afrit dengan api jamung dan dapat menyasikan peristiwa-peristiwa simbolik yang amat ajaib. Antaranya :

§ Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah S. A. W. dibertahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad "Fisabilillah" yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.

§ Tempat yang berbau harum. Rasulullah S. A. W. diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Mayitah (tukang sisir rambut anak Fir'aun) bersama suaminya dan anak-anak-nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir'aun kerana tetapt teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Fir'aun sebagai Tuhan).

§ Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).

§ Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.

§ Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.

§ Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba`.
§ Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, tapi ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.

§ Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan penggunting besi berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.

§ Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.

§ Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.

§ Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. Rasulullah tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.

§ Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti. Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya. Kata Jibrail: Itulah orang yang mensesiakan umurnya sampai ke tua.

§ Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.

Rasulullah S. A. W. terasa dahaga, lalu dibawa Jibrail dua bejana yang berisi arak dan susu. Rasulullah memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat.

3. Semasa Mikraj (Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah):

Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Rasulullah S. A. W. dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

. Langit Pertama: Rasulullah S. A. W. dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu berjumpa dengan Nabi Adam A. S. Kemudian dapat melihat orang-orang yang makan riba` dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

i. Langit Kedua: Nabi S. A. W. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi 'Isa A. S. dan Nabi Yahya A. S.

ii. Langit Ketiga: Naik langit ketiga. Bertemu dengan Nabi Yusuf A. S. iii. Langit Keempat: Naik tangga langit keempat. Bertemu dengan Nabi Idris A. S.
iv. Langit Kelima: Naik tangga langit kelima. Bertemu dengan Nabi Harun A. S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

v. Langit Keenam: Naik tangga langit keenam. Bertemu dengan Nabi-Nabi. Seterusnya dengan Nabi Musa A. S. Rasulullah mengangkat kepala (disuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai, termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

vi. Langit Ketujuh: Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma'mur dihadapi oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah S. A. W., Nabi Ibrahim A. S. bersabda, "Engkau akan berjumapa dengan Allah pada malam ini. Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dha'if, maka berdoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu lah HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH". Mengikut riwayat lain, Nabi Irahim A. S. bersabda, "Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu: SUBHANALLAH, WAL-HAMDULILLAH, WA lah ILAHA ILLALLAH ALLAHU AKBAR dan WA lah HAULA WA lah QUWWATA ILLA BILLAHIL- 'ALIYYIL-'AZHIM. Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga". Setelah melihat beberpa peristiwa! lain yang ajaib. Rasulullah dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersembahyang (Baitul-Makmur ini betul-betul di atas Baitullah di Mekah).

vii. Tangga Kelapan: Di sinilah disebut "al-Kursi" yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S. A. W. menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok itu: Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak dan sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi permata-permata yang indah. Unggas-unggas emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda Rasulullah S. A. W. dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

viii. Tangga Kesembilan: Di sini berbetulan dengan pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S. A. W. masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur 'Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

ix. Tangga Kesepuluh: Baginda Rasulullah sampai di Hadhratul-Qudus dan Hadhrat Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah S. W. T. dengan mata kepalanya, lantas sujud. Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:

Allah S. W. T : Ya Muhammad. Rasulullah : Labbaika. Allah S. W. T : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan. Rasulullah : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata-kata dengan Musa. Engkau berikan Dawud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin. Engkau ajarkan 'Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq dan menghidupkan orang mati. Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan. Allah S. W. T : aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat. Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat-ayat di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah 'Arasy. Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah, sedekah dan amar makruf dan nahi munkar. Aku kurniakanmu panji-panji Liwa-ul-hamd, maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji-panjimu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) sembahyang.

4. Selesai munajat, Rasulullah S. A. W. di bawa menemui Nabi Ibrahim A. S. kemudian Nabi Musa A. S. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah S. A. W. merayu kepada Allah S. W. T agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu. Selepas sembilan kali merayu, (setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

5. Selepas Mikraj

Rasulullah S. A. W. turun ke langit dunia semula. Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama. Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah). Wallahu'alam.

(Sumber : Kitab Jam'ul-Fawaa`id) Kesimpulannya, peristiwa Israk dan Mikraj bukan hanya sekadar sebuah kisah sejarah yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang. Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik. Peristiwa Israk dan Mikraj yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan kepada kita agar sentiasa mengingati Allah dan takut kepada kekuasaan-Nya.

Seandainya peristiwa dalam Israk dan Mikraj ini dipelajari dan dihayati benar-benar kemungkinan manusia mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan berbagai-bagai kejahatan. Kejadian Israk dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut). Orang-orang kafir di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam langsung tidak mempercayai, malahan memperolok-olokkan Nabi sebaik-baik Nabi bercerita kepada mereka.

Peristiwa Israk dan Mikraj itu merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan kudrat atau kekuasaan Allah Subhanahu Wataala. Allah Subhanahu Wataala telah menunjukkan bukti-bukti kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada Baginda Sallallahu Alaihi Wasallam.

Mafhum Firman Allah S. W. T. : "Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat."
(Surah Al-Israa': Ayat 1). wallahua'lam..

Israk mikraj

2010-07-05T23:45:00.000+08:00

Perjalanan istimewa Israk Mikraj, Rasulullah saksikan 10 balasan bakal diterima wanita di akhirat nanti

27 Rejab mencatatkan peristiwa penting dalam kerasulan Nabi
Muhammad SAW iaitu perjalanan Israk Mikraj perjalanan Baginda dari
Masjidil Haram di Makkah ke Masjidil Aqsa di Baitulmaqdis di Palestin
serta dari Masjidil Aqsa ke Sidratil Muntaha di langit ketujuh.

Firman Allah bermaksud: "Maha suci Allah yang telah memperjalankan
hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil-Haram ke Masjidil Aqsa yang telah
Kami berkati sekelilingnya (dengan diturunkan nabi-nabi di negeri itu dan
kesuburan tanahnya), agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari
tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi
Maha Mengetahui." (Surah al-Isra', ayat 1)

Peristiwa ini berlaku setahun sebelum hijrahnya Nabi SAW ke Madinah
bersamaan tahun 721 Masihi. Ia berlaku di tengah-tengah tekanan dan hinaan
yang kuat yang dialami oleh Rasulullah dan sahabat daripada kelompok
Musyrikin Makkah seperti Abu Jahal dan Abu Lahab.

Israk Mikraj adalah satu perjalanan kilat Nabi Muhammad pada malam hari
atas kudrat dan iradat Allah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Baginda
kemudian naik ke langit sampai ke Sidratil Muntaha, bahkan ke Mustawa dan
sampai di bawah Arasy Allah (suatu tempat di mana alam ini diatur) dengan
menembusi tujuh lapis langit, lalu kembali semula ke Makkah pada malam
yang sama.

Kisah-kisah dalam peristiwa Israk dan Mikraj mengandungi sesuatu yang amat
menakjubkan kerana ia tidak sama dengan cara perjalanan ditempuh oleh
manusia biasa.

Perjalanan ini adalah perjalanan istimewa menggunakan kenderaan Allah yang
kelajuannya tidak boleh ditandingi dengan apa saja kenderaan yang direka
oleh manusia.

Dalam peristiwa itu Rasulullah SAW diperlihatkan kekuasaan Allah serta
balasan yang bakal diterima umatnya di akhirat nanti. Firman Allah
bermaksud: ?Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad SAW) telah melihat
(Jibril dalam bentuk rupanya yang asal) pada waktu yang lain iaitu di
Sidratil Muntaha. "Dekatnya ada syurga tempat tinggal, (Muhammad melihat
Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya.

"Penglihatan (Muhammad SAW) tidak berkisar daripada menyaksikan dengan
tepat (akan pemandangan yang indah di situ yang diizinkan melihatnya), dan
tidak pula melampaui batas. "Demi sesungguhnya Baginda telah melihat
sebahagian daripada sebesar-besar tanda-tanda (yang membuktikan luasnya
pemerintahan dan kekuasaan) Tuhan-Nya." - (Surah an-Najm, ayat 13-18).

Antara pengajaran dalam peristiwa itu ialah mengenai wanita. Dalam
perjalanan Israk dan Mikraj, Rasulullah SAW turut melewati satu kawasan
berbau sungguh harum dengan bau-bauan kasturi. Lalu Baginda bertanya
kepada Jibril kawasan apakah yang sedang mereka lalui.

Jibril menjawab: "Itulah makam Masyitah, seorang wanita penghulu syurga."
Beliau ialah adalah pengasuh anak Firaun, pemerintah kejam di Mesir yang
mengaku dirinya Tuhan. Masyitah berfizikal lemah, mempunyai semangat kuat
dan jiwa keIslaman sehingga mampu menafikan keangkuhan Firaun.

Masyitah ialah pelayan raja. Beliau adalah seorang rakyat yang masih sedar
dan beriman kepada Allah tetapi disebabkan kekejaman Firaun, beliau dan
ramai lagi terpaksa menyembunyikan keimanan mereka.

Pada suatu hari, ketika Masyitah menyikat rambut puteri Firaun, tiba-tiba
sikat itu terjatuh. Dengan tidak sengaja, beliau menyebut nama Allah.

Apabila puteri itu mendengar perkataan ?Allah?, dia bertanya kepada
Masyitah, siapakah Allah itu. Masyitah pada mulanya enggan menjawab tetapi
selepas didesak berkali-kali, beliau akhirnya memberitahu bahawa Allah
adalah Tuhan Yang Esa dan Tuhan Sekalian Alam.

Puteri itu mengadu kepada Firaun mengenai perkara itu menyebabkan Firaun
terlalu marah apabila mengetahui Masyitah menyembah tuhan selainnya.
Masyitah dipaksa Firaun memperakui dirinya (Firaun) sebagai Tuhan, tetapi
dengan penuh keberanian beliau berkata: "Tuhan aku dan Tuhan kamu adalah
Allah."

Perkataan itu menimbulkan kemarahan Firaun, lalu memerintahkan dibuat
patung lembu daripada tembaga untuk diisi minyak bagi merebus Masyitah.

Menteri Firaun, iaitu Hamman, salah seorang penghuni neraka, diperintahkan
Firaun untuk membunuh Masyita. Firaun memerintahkan patung lembu itu
diletakkan di atas api sehingga panas menggelegak dan mengarahkan Masyitah
dan ahli keluarganya dilontar seorang demi seorang.

Pada waktu giliran bayinya hendak dimasukkan ke dalam lembu itu untuk
direbus, Masyitah hampir mengaku kalah dan menyerah kepada kemahuan Firaun
kerana terlalu sayangkan anaknya. Tetapi dengan kehendak Allah, berlaku
kejadian luar biasa apabila bayi itu dengan fasih berkata: "Wahai ibuku!
Teruskanlah dan jangan menyerah kalah, sesungguhnya engkau di atas (jalan)
kebenaran."

Masyitah dan keluarganya mempertahankan keimanan mereka dengan mengatakan
Allah Tuhan Yang Esa dan Firaun hanya manusia biasa. Lalu semuanya syahid
dibunuh Firaun.

Keberanian seorang wanita memperjuangkan kebenaran dan keimanan ini
dirakam dan diingati setiap tahun oleh seluruh manusia melalui peristiwa
Israk Mikraj.

Semua ahli keluarga Masyitah mendapat balasan syuhada daripada Allah
kerana mempertahankan akidah sehingga mati.

Dalam perjalanan itu, Baginda turut diperlihatkan 10 jenis seksaan yang
menimpa wanita yang membuatkan Rasulullah SAW menangis setiap kali
mengenangkannya.

Dalam perjalanan itu, antaranya Baginda diperlihatkan perempuan yang
digantung dengan rambut dan otak di kepalanya mendidih. Mereka adalah
perempuan yang tidak mahu melindungi rambutnya daripada dilihat lelaki
lain.

Seksaan lain yang diperlihatkan Baginda ialah perempuan yang digantung
dengan lidahnya dan tangannya dikeluarkan daripada punggung dan minyak
panas dituangkan ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang suka
menyakiti hati suami dengan kata-katanya.

Baginda juga melihat bagaimana perempuan digantung buah dadanya dari arah
punggung dan air pokok zakum dituang ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah
perempuan yang menyusui anak orang lain tanpa keizinan suaminya.

Ada pula perempuan diikat dua kakinya serta dua tangannya sampai ke ubun
dan dibelit beberapa ular dan kala jengking. Mereka adalah perempuan yang
boleh solat dan berpuasa tetapi tidak mahu mengerjakannya, tidak berwuduk
dan tidak mahu mandi junub. Mereka sering keluar rumah tanpa mendapat izin
suaminya terlebih dulu dan tidak mandi iaitu tidak bersuci selepas habis
haid dan nifas.

Selain itu, Baginda melihat perempuan yang makan daging tubuhnya sendiri
manakala di bawahnya ada api yang menyala. Mereka adalah perempuan yang
berhias untuk dilihat lelaki lain dan suka menceritakan aib orang lain.

Baginda juga melihat perempuan yang memotong badannya sendiri dengan
gunting dari neraka. Mereka adalah perempuan yang suka memasyhurkan diri
sendiri supaya orang melihat akan perhiasannya.

Seksaan lain yang dilihat Baginda ialah perempuan yang kepalanya seperti
kepala babi dan badannya pula seperti keldai. Mereka adalah perempuan yang
suka mengadu domba dan sangat suka berdusta.

Ada pula perempuan yang Baginda nampak rupanya berbentuk anjing dan
beberapa ular serta kala jengking masuk ke dalam mulutnya dan keluar
melalui duburnya. Mereka adalah perempuan yang suka marah kepada suaminya
dan memfitnah orang lain.

RANG UNDANG-UNDANG PELINDUNGAN PENGGUNA 2010

2010-07-05T17:06:00.000+08:00

MENTERI PERDAGANGAN DALAM NEGERI ,KOPERASI DAN KEPENGGUNAAN MENYATAKAN BAHAWA HANYA TUJUH JENIS BARANG SAJA YANG DIBERI SUBSIDI OLEH KERAJAAN IAITU;
1. GULA
2. TEPUNG GANDUM
3. MINYAK MASAK
4. BERAS (HANCUR 15PERATUS)
5. GAS DAPOR (RM 24.50)
6. MINYAK DIESEL
7. MINYAK PETROL

MENGIKUT KAJIAN HANYA 11 PERATUS SAJA PENGGUNA DIMALAYSIA YANG BENAR-BENAR BERKEMAMPUAN BERBELANJA DAN 89 PERATUS LAGI BERBELANJA HANYA IKUT KEPERLUAN.

MANA HEBATNYA EKONOMI NEGARA KALU RAKYAT MASIH MISKIN........

Peruntukkan Ahli Parlimen Rantau Panjang yang disalurkan kepada JPP Kelantan

2010-07-05T16:29:00.000+08:00

Walaupun sudah 3 tahun Kak Lah menjadi ahli parlimen Rantau Panjang ,namun tak dapat menguruskan satu sen pun apa-apa peruntukkan dari Kerajaan Persekutuan ( majikan) untuk rakyat Rantau Panjang .Semua peruntukkan satu juta setahun disalurkan melalui Jabatan Pembangunan Persekutuan dengan persetujuan Ketua Bahagian Umno Rantau Panjang.Dari maklumat yang diterima ,diantara NGO yang mendapat menafaat dari peruntukkan tersebut ialah
1.PERSATUAN BELIA USAHA BERSATU
2.KELAB BELIA RANTAU PANJANG
3.KELAB SUKAN DAN KUMUNITI RANTAU PANJANG
4.PERKUMPULAN PEREMPUAN PASIR MAS
5.PERSATUAN KONTRAKTOR RANTAU PANJANG
6.KELAB SUKAN DAN KUMINITI GUAL PERIOK
7.KELAB SUKAN DAN KUMINITI DUN BUKIT TUKU
8.PENGGERAK KUMINITI RANTAU PANJANG
9.PIBG SMK BAROL PIAL
10 .BELIA TUNAS JAYA BAROL PIAL
11. PENGGERAK KUMINITI PARLIMEN RANTAU PANJANG
12. PIBG SK GUAL TINGGI
13. PERSATUAN TINJU AMATOR
14. KELAB POLIS IPD PASIR MAS
15 RELA DUN BUKIT TUKU
16. PERSATUAN RELA DUN MERANTI
17. PIBG SK GUAL SITOK
18. PIBG SK PENDIDIKAN KHAS RANTAU PANJANG
19. PERSATUAN BOLA SEPAK JKKN
20. GDW KG GUAL SITOK
21. PPD PASIR MAS
22.PENGERAK MASYARAKAT PARLIMEN RANTAU PANJANG
23.BELIA PARLIMEN RANTAU PANJANG
24.BELIA RANTAU PANJANG
25.BELIA 4B TUNAS JAYA
26.KUMPULAN DIKIR BARAT MUKIM REPEK
27.KUMPULAN DIKIR BARAT MUKIM GUAL NERING
28.KUMPULAN DIKIR BARAT MUKIM BATU KARANG
29.PERSATUAN IBU TUNGGAL RANTAU PANJANG
30 PIBG BANGGOL PETAI RANTAU PANJANG

JUMLAH SEMUA 80 NGO !.

KITA SETUJU JIKA SEMUA PERUNTUKKAN INI SAMPAI KESASARAN ,TAPI SOALNYA SEKARANG SIAPA SEBENARNYA DIBELAKANG SEMUA NGO-NGO YANG DAPAT PERUNTUKKAN ?????!.
SAYA SEBAGAI AHLI PARLIMEN NAK HADIR MESYUARAT PIBG,DALAM PARLIMEN RANTAU PANJANG PUN TAK DIBENARKAN !!!.

PROGRAM PERUMAHAN RAKYAT(PPR),TIADA PERUNTUKKAN UNTUK KELANTAN !

2010-07-05T15:56:00.000+08:00

Dalam jawapan soalan Kak Lah diParlimen berkaitan jumlah setinggan diseluruh negara,apa perancangan dan penyelesaian dalam RMK10?
Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan menyatakan bahawa terdapat 97,260 keluarga setinggan diseluruh negara.
PROJEK PPR YANG TELAH SIAP
PAHANG - 2830
KUALA LUMPUR - 28,970
PERLIS - 1228
KEDAH - 1894
PULAU PINANG - 698
PERAK - 675
SELANGOR - 3304
NEGERI SEMBILAN - 420
JOHOR - 6952
SARAWAK - 1016
SABAH - 10531

PROJEK DALAM PEMBINAAN
PAHANG - 722
WILAYAH PERSEKUTUAN - 3792
SELANGOR - 1580
SABAH - 7990
SARAWAK - 2000
JOHOR - 1326
MELAKA - 336
TERENGGANU - 1002

PROJEK DALAM PERANCANGAN
NEGERI SEMBILAN - 150
PERAK - 85
SABAH -1800

PROJEK SAMBUNGAN DARI RMK9 ; 13,555 UNIT
PROJEK BARU RMK10 ; 25,387 UNIT